Agam 39 Mahanishith Sutra Hindi Anuwad

SR No.: 034707
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publication Year: 2019
Total Pages: 151
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 39, & agam_mahanishith
File Size: 3 MB

Page 103

आगम सूत्र ३९, छेदसूत्र-५, 'महानिशीथ'
अध्ययन/उद्देश/सूत्रांक हैं । मार्ग में सफर करनेवाले को चीर विघ्न करवाते हैं उस प्रकार मोक्षमार्ग की सफर करनेवाले के लिए अगीतार्थ
और कुशील का समागम विघ्न करवानेवाला है, इसलिए उनके संघ का दूर से त्याग करना। सूत्र - १०८३-१०८४
धगधगते अग्नि को देखकर उसमें प्रवेश निःशंकपन से करना और खुद का जल मरना अच्छा । लेकिन कभी भी कुसील के समागम के न जाना या उसका शरण मत अपनाना । लाख साल तक शूली में बींधकर सुख से रहना अच्छा है । लेकिन अगीतार्थ के साथ एक पल भी वास मत करना । सूत्र - १०८५-१०८७
मंत्र, तंत्र रहित हो और भयानक दृष्टिविष साँप उँसता हो, उसका आश्रय भले ही करना लेकिन अगीतार्थ और कुशील अधर्म का सहवास मत करना । हलाहल झहर खा लेना, क्योंकि उसी वक्त एक बार मार डालेंगे लेकिन गलती से भी अगीतार्थ का संसर्ग मत करना, क्योंकि उससे लाख मरण उपार्जन करूँगा । घोर रूपवाले भयानक ऐसे शेर, वाघ या पिशाच नीगल जाए तो नष्ट होना लेकिन अगीतार्थ का संसर्ग मत करना। सूत्र-१०८८-१०८९
सात जन्मान्तर के शत्रु को सगा भाई मानना, लेकिन व्रत-नियम की विडम्बना करनेवाले पिता हो तो भी उसे शत्रु समान मानना । भड़भड़-अग्नि में प्रवेश करना अच्छा है लेकिन सूक्ष्म भी नियम की विराधना करनी अच्छी नहीं है । सुविशुद्ध नियमयुक्त कर्मवाली मौत सुन्दर है लेकिन नियम तोड़कर जीना अच्छा नहीं है। सूत्र-१०९०-१०९४
हे गौतम ! किसी दूसरी चौबीस के पहले तीर्थंकर भगवंत का जब विधिवत् निर्वाण हुआ तब मनोहर निर्वाण महोत्सव प्रवर्तता था और सुन्दर रूपवाले देव और असुर नीचे उतरते थे और ऊपर चड़ते थे। तब पास में रहनेवाले लोग यह देखकर सोचने लगे कि अरे ! आज मानव लोक में ताज्जुब देखते हैं । किसी वक्त भी कहीं भी ऐसी इन्द्रजाल-सपना देखने में नहीं आया। सूत्र-१०९५-११०२
ऐसा सोचते-सोचते एक मानव को पूर्वभव का जाति स्मरण ज्ञान हुआ । इसलिए पलभर मू हुआ लेकिन फिर वायरे से आश्वासन मिला । भान में आने के बाद थरथर काँपने लगा और लम्बे अरसे तक अपनी आत्मा की काफी नींदा करने लगा । तुरन्त ही मुनिपन अंगीकार करने के लिए उद्यत हुआ । उसके बाद वो महायश वाला पंचमुष्टिक लोच करा जितने में शुरु करता है उतने में देवता ने विनयपूर्वक उसे रजोहरण अर्पण किया । उस के कष्टकारी उग्र तप और चारित्र देखकर और लोगों को उसकी पूजा करते देखकर इश्वर जितने में वहाँ आकर उसे पूछने लगा कि तुम्हें किसने दीक्षा दी ? कहाँ पैदा हुए हो ? तुम्हारा कुल कौन-सा है ? किसके चरणकमल में अतिशयवाले सूत्र और मतलब का तुमने अध्ययन किया ? वो हर एक बुद्ध उसे जितने में सर्प जाति, कुल, दीक्षा, सूत्र, अर्थ आदि जिस प्रकार प्राप्त किए वो कहते थे उतने में वो सर्व हकीकत सुनकर निर्भागी वो इस प्रकार चिन्तवन करने लगा कि यह अलग है, यह अनार्य लोग दिखावे से ठगते हैं तो जैसा यह बोलते हैं उसी तरह का वो जिनवर भी होगा । इस विषय में कुछ सोचने का नहीं है । ऐसा मानकर दीर्घकाल तक मौन खडा रहा। सूत्र - ११०३-११०४
या फिर ऐसा नहीं देव और दानव से प्रणाम किए गए वो भगवंत यदि मेरे मन में रहे संशय का छेदन करे तो मुझे यकीन हो । उतने में फिर चिन्तवन किया कि जो होना है वो हो, मुझे यहाँ सोचने का क्या प्रयोजन है । मैं तो सर्व दुःख को नष्ट करनेवाली प्रव्रज्या को अभिनन्दन देता हूँ । यानि उसे ग्रहण करने की ईच्छा रखता हूँ।
मुनि दीपरत्नसागर कृत् (महानिशीथ) आगम सूत्र-हिन्दी अनुवाद
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Translation AI Generated

## Āgama Sūtra 39, Cheda Sūtra-5, 'Mahānishītha'

**Study/Purpose/Sūtra Number:**

Those who travel on the path are hindered by obstacles, in the same way, for those who travel on the path of liberation, the company of *agītartha* and *kuśīla* is an obstacle, therefore, one should abandon their company from afar. Sūtra - 1083-1084

It is better to enter a blazing fire without hesitation and die by water, but never associate with *kuśīla* or seek their refuge. It is better to be impaled on a stake for a million years and live in comfort, but never dwell with *agītartha* even for a moment. Sūtra - 1085-1087

Even if a snake with a terrifying gaze, devoid of mantras and tantras, is hissing, it is better to seek its shelter than to associate with the unrighteousness of *agītartha* and *kuśīla*. It is better to drink the poison of *halahl* because it will kill you once, but never, even by mistake, come into contact with *agītartha*, because I would rather die a million deaths. It is better to be swallowed by a terrifying lion, tiger, or demon, than to come into contact with *agītartha*. Sūtra - 1088-1089

Consider a seven-life enemy as your own brother, but even if your father is a violator of vows and rules, consider him an enemy. It is better to enter a blazing fire than to violate even the smallest rule. A death with pure and righteous actions is beautiful, but it is not good to live by breaking the rules. Sūtra - 1090-1094

O Gautama! When the first Tirthankara Bhagavan attained liberation in accordance with the rituals, a beautiful liberation festival was celebrated, and beautiful gods and demons descended and ascended. Those who were nearby, seeing this, thought, "Oh! Today we are witnessing a wonder in the human realm. We have never seen such magic and dreams anywhere, anytime." Sūtra - 1095-1102

Thinking this, one human being remembered his past life. He was stunned for a moment, but then he was reassured by his mind. After regaining his senses, he trembled and reproached his soul for a long time. He immediately became eager to embrace monkhood. Then, with great glory, he performed the *panchamustika* ritual, and as soon as he began, the gods respectfully offered him *rajoharan*. Seeing his arduous and fierce austerities and his character, and seeing others worship him, the gods came to him and asked, "Who initiated you? Where were you born? What is your lineage? At whose lotus feet did you study the profound sūtras and their meaning?" He told them everything, including his serpent lineage, family, initiation, sūtras, and meaning, just as the Buddhas had told him. Hearing all this, the liberated one thought, "This is different. These non-Aryan people are deceiving with their show. The Jina will be just as they say." He didn't think about it anymore. Believing this, he stood silent for a long time. Sūtra - 1103-1104

Or, if that is not the case, if that Bhagavan, who has been saluted by gods and demons, can remove the doubts in my mind, then I will believe. Then he thought, "Whatever is to be, will be. What is the use of thinking here? I welcome the renunciation that destroys all suffering." That is, he desired to accept it.

Muni Dīparatnasāgara Kṛt (Mahānishītha) Āgama Sūtra - Hindi Translation
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