________________
૨૩
ભેજામાંથી ફળાઈને બહાર આવ્યું ? એમ તો આજે રાષ્ટ્રિય મહાસભા, રાજસ્થાનો સામે રાજસ્થાની પ્રજા પ્રજાના પ્રાથમિક અધિકાર માટે લડે અને તેમ કરતાં ઘર્ષણ થાય, તેથી શું સંબંધ કડવો થાય છે ? થતો હોય તે પણ શું તેમ નહીં કરીને નીચી મુંડીએ અન્યાય બરદાસ્ત કરી લેવો ? એ કદી બન્યું નથી અને બનવાનું પણ નથી. કાલે વડોદરા રાજ્ય કહેશે કે–ચાલે જેનેના અને બીજા મંદિરે કબજે લઈ લ્યો. પછી તેને લાગતા-વળગતા એ કબજો પાછા મેળવવા બંધારણ પુર્વક લડત ચલાવે, ત્યારે માત્ર તો કહો છો તેમ મીઠે સંબંધ જાળવી રાખવા ખાતર એ બધું જતું જ કરવું ને ? આજે એ ઉપદેશ તમારા સિવાય કોઈ પણ આપી શકે જ નહિ. તમે આજે મીઠે સંબંધ જાળવવા પાછળ મંડયા છે એટલે તમારા વ્યક્તિગત દાખલાના આધારે તમે કહો છો તે સાચું જ છે, એમ ઠસાવવા . બીજાને આવા બોધ આપતા હો તે ભલે પરંતુ તમારી એ સલાહ સડેલા ફળની જેમ ફેંકી દેવાને જ ગ્ય છે.
હવે તેઓ સં. ૧૯૮૯ વાળા અંકમાં આગળ વધીને કહે છે કે
દ, આવે કેઈપણ યોગ્ય પ્રયાસ કર્યા સિવાય રાજ્ય પિતાની જ મુનસફીથી અને પિતાના નીમેલા ધારાસભાના સોની બહુમતિથી કાયદો પસાર કરે તો જન સમાજ તેના સામે ગમે તેવી ઉગ્ર લડત આપે, તોપણ અયોગ્ય ન જ લેખાય. ”
તા.–૯–૧૧–૩૫ ના અંકમાં જણાવે છે કે –“નિવય પુરૂષે જે તેમને આ વિરોધ કઈપણ જાતની ફી પ્રાપ્તિ કરાવી શકે તેમ છે ખરે? ”
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
