________________
સં. ૧૯૮૯ના અંકમાં કહે છે કે-જે રાજ્ય પિતાની મુન્સફીથી પિતાના નીમેલા ધારાસભાના સભ્યોથી પસાર કરાવી જાય તે પણ ઉગ્ર લડત આપવી અયોગ્ય ન દેખાય. ત્યારે સં. ૧૯૯૧ માં એમની સૂચનામાં રહેલ તત્ત્વ જેવીજ ઉગ્ર લડત નહિ પણ પિકાર ઉઠે છે, ત્યારે તેને નિર્વીર્ય પુરૂષને વિરોધ હોવાનું જણાવી, તેનાથી કાંઈ નહીં વળે એમ શ્રીમંત સરકાર હજુ પિતાને નિર્ણય જાહેર કરે તે પહેલાં આ બડા શ્રીમંત સરકારે પોતાનો અભિપ્રાય જાહેર કરી દીધો છે. આ પગલું બોલબાલાની અધિરાઈને એક પ્રયોગ છે. હજુ તે આગળ જોવાના અનેક છે. તેમનો આ અભિપ્રાય કટલે ઉતાવળી, કવખતને અને આડકતરી રીતે શ્રીમંત સરકારની વાહવાહ પોકારનારે છે, એ સમાજ જાણી લે. આજે શ્રીમંત સરકારમાં જ બધી શકિતઓ જેનાર પિતાના સમાજને નિર્વીર્ય જણાવે, એ કેટલી હદે ધૃષ્ટતા કરે છે ?
જેઓ આજે કેન્ફરન્સને જૈન સમાજની સર્વસ્વ પ્રતિનિધિત્વવાળી એકજ માત્ર સંસ્થા તરીકે વર્ણવે છે, તેઓએ સં. ૧૯૮૯ના અષાડ માસના અંકમાં લખ્યું છે કે
જ છે. કેન્ફરન્સ જૈન પ્રતિનિધિત્વવાળી સંસ્થા અવશ્ય હતી, પણ જુનેર કેન્ફરન્સ પછી તેના સામું બળ ઉભું થતાં તેની સત્તા પર ઘણું કાપ પડેલ છે. અને તેથી પહેલાંની સ્થિતિએજ રહી નથી. ” ”
આ સ્થળે મારે કોન્ફરન્સ સામે કંઈ પણ કહેવાનું નથી. પરંતુ કોનફરન્સ પણ આવાઓને જ્યારે પ્રોત્સાહન આપે છે, ત્યારે વડોદરા રાજ્ય સંબંધેની તેમની પરસ્પર વિરોધી નીતિની સમાલોચના સાથે આ બાબત પણ જનતા સમક્ષ મૂકવા રજા લઉં છું.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
