________________
: १०५:
इणमें दूषणको नहीं, नदी उत्तर जाय पार ॥ २ ॥ मुख बांधण आझा नहीं, होय तो सुत्र दिखाव । हाथ रखै मुखपतिका अंगचूलियामांहिं ॥ ३ ॥ मुख बंधन नहीं सुत्रमें, ते मंजूर करवाय । मुखसे ती मुखपत्तिका, तोडी परी बगाय ॥ ४ ॥ મે ૨૦-પરૂ અને લેાહીના જે ભાગ પાટાને લાગેલા હાય તેમાં, અને જેમાં થુંક અને કફ્ વળગી રહેલા હેાય એવી મુહપત્તિમાં, એ અન્નમાં જીવનુ ઉત્પાદન થાય છે. શાસ્ત્રમાં પાટા આંધવા આજ્ઞા કરી, એનું કારણ અણુગાર છે. અને તેથી તેમાં કાઈ પણુ દુષણ રહેલું નથી. શાસ્ત્રામાં મુખ બાંધવાની આજ્ઞાજ નથી, છતાં એવી આજ્ઞા હાય, તે તે તમારે બતાવી આપવી જોઇએ, અગડુલિયાસૂત્રમાં પણ મુહપત્તિ હાથમાં રાખવાનું જ કહ્યું છે, સુત્ર ગ્ર ંથામાં માં બાંધવાનું કહ્યુંજ નથી; છતાં તે માન્ય કરાવવા સુત્રના શબ્દને ફાડી તાડીને તેને અગાડી તેના દુરૂપયોગજ કરવામાં આવે છે, જે સ્પષ્ટ अन्याय छे. १-४.
૫૦-વાયુના અધિકારમાં પ્રભુજીએ ફુંક
पंथी फूक दैनी वर्जी प्रभु, वायुनै अधिकार | दशवैकालिक देखले, छेजीवणियां अध्यन मझार ॥१॥ મારવાની પણ તજી દીધી છે, જેને દશવૈકાલિકપુત્રમાં ચાકખા ઉલ્લેખ છે. ૧ देणी वर्जी प्रभु, अग्निके अधिकार | वायु काय झूठो कह्यो, ते गाथाइ क्या मन मझार ॥१॥ फूक जोर अग्नि जले, प्रबल होय जाय । ते उकाय वेला बधे, वढ बढने घटि जाय ॥ २ ॥
प्रे. य. - फूक
सजल
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar - Umara, Suratwww.umaragyanbhandar.com
