________________
શુદ્ધિ આર અછૂતાન્દ્રાર કી વિલતા
શુદ્ધ' કર લેતે હૈં વે હમસે તા અલગ હૈ! જાતે હૈ; પરંતુ યે ઉનકા કાઇ સામાજિક અધિકાર નહીં દેતે. ઈસલિયે વે બિચારે ન ધર કે રહતે હૈં ઔર ન ઉધર કે.
:
અદ્ભુત લાગ અબ અપને કા આદિધી ’યા · આદિહિંદુ' કહને લગે હૈ. વેર્દૂિએંસે અલગ હેા કર મુસલમાનાં ઔર સિકખાં કી ભાંતિ અપને રાજનીતિક અધિકાર સરકાર સે માંગ રહે હૈ, ક્યાંકી ઉનકા વિશ્વાસ હો ગયા હૈ કિ પ્રંસ સમય હિંદૂ અપના સ્વા સિદ્ધ કરને કે લિયે હી ઐસી ચાપલૂસી કર રહે હૈ; અન્યથા ઇનકી હમેં કુછ દેને-દિલાને કી ઇચ્છા બિલકુલ નહીં.
પિમ્પ્લે દિનાં લાલા લાજપતરાય ને એસબ્લી મેં કહા થા કિ યદિ સરકાર હમે એક કરાડ રૂપિયા દે દે ! હમ એક હી વર્ષોં મેં અછૂતપન દૂર કર સકતે હૈં ઉસકે ઉત્તર મેં અછૂતાં કે ગુરુમુખી પત્ર ‘આદિંડ’કા’ તે લિખા થા કિ સત્યુગ, ત્રેતા ઔર દ્વાપર મેં હિંદુઓં કા ચક્રવતી રાજ્ય થા. યા ઉન તીન યુગાં મેં આપકા એક કરોડ રૂપયા નહીં મિલા ? ઉસ સમય હમારા ઉદ્ઘાર કરના તેા દૂર રહા, હમેં શિક્ષા તક પ્રાપ્ત કરને કા અધિકાર ન થા. વેદ–મત્ર કી ધ્વનિ સુન લેને સે કાન મેં પીધેલા હુઆ સીસા ભરી દિયા જાતા થા. મ`ત્ર કા ઉચ્ચારણ કરને પર જીભ ફાટ ડાલી જાતી થી, હિંદૂ ને ઉસ સમય હમારા કુછ ન ઉઠાયા તે અબ એક કરોડ રૂપયા લે કર હમારા ક્યા કર દેંગે? યહુ સબ ધેાખા હૈ, હમ લોગોં કા દાસ બના કર દખાએ રખને કી ચાલે હૈ.
હા સકતા હૈ કિ ઐસી જલી કડી ખાતેં ઉનકા હિંદૂ કે શત્રુએ તે સિખાયી હેાં; પરંતુ વિચારણીય વિષય યહ હૈ કિ ક્યા ઉનકે ઈસ કથન મેં કુછ સચાઇ નહીં ? હમારી પ્રતિજ્ઞા હૈ કિ કાઇ ભી માતા કા લાલ છાતીપર હાથ રખ કર ઉનકે કથન કા જૂઠા સિદ્ધ નહીં કર સકતા. અ તદ્દાર કે લિયે હિંદૂ કી ઓર સે જો ભી પ્રયત્ન હેા રહે હૈં, ઉન સબકી તહુ મેં એક ભાવ કામ કર રહા હૈ. હિંદૂ યહ તા ચાહતે હૈં કિ અછૂતાં કી દશા પહલે સે અચ્છી હૈ। જાય; પરંતુ વે યહ નહીં ચાહતે કિ વે હમારે બરાબર હા જાય. દૂસરે શબ્દો મે' વે રહે... દાસ કે દાસ; હાં જરા સાફ સુથરે હા જાય. એક મહામૂર્ખ વ્યભિચારી ઔર મદ્ય-માંસાહારી બ્રાહ્મણ ઔર અનિયા હિંદુઓં કી દૃષ્ટિ મેં એક સુશિક્ષિત, સદાચારી ઔર ધર્માત્મા ચમાર સે સદા અચ્છા હૈ. મુંહ સે એક ચમાર કા અપના ભાઈ કહતે હુએ ભી હિંદુ હૃદય મેં ઉસે નીચ ઔર જધન્ય સમઝતા હૈ. કોઈ પચ્ચીસ વર્ષ હુએ મહાત્મા મુન્શીરામ (જિનકા નામ ખાદ કે। સ્વામી શ્રદ્દાનંદ હુઆ)ને કુછ રતિયા પરિવાર શુદ્ઘ કીયે થે ઉસ સમય લાગેાં ને ઉનકે હાથ કા લે કર ખાયા ભી થા. પરંતુ આજ ઉનકી અવસ્થા કયા હૈ? વે ફ્િર અછૂત કે અછૂત હૈ. કે હિંદુ ઉનકે સાથે ખાનપાન નહીં કરતા. શુદ્ધ હુએ રહિતીયા બિરાદરી કે એક યુવક શ્રીયુત ઉદયચંદ્રજી મેટ્રિક્યુલેશન પાસ હૈ, મેરે મિત્ર હૈ. ઉન્હાંને મુઝે બતાયા કિ શુદ્ધ હૈા કર હમ બડી આફત મેં ફ્સ ગયે હુ. જિસ બિરાદરી કા હમ અશુદ્ધ સમઝ કર છેડ આયે હૈ ઉનસે તેા હમ મિલતે નહીં, ઇધર હિંદુ લેગ હમેં લેતે નહીં. ઇસ લિયે વ્યા-શાદિ કે લિયે હમેં બડી દિક્કત રહતી હૈ. અંતની દેર સે શુદ્ધ હૈા જાને પર સી ક્રિયાત્મક રૂપ સે હમ અછૂત કે અછૂત હી
ગુરુદાસપુર જિલે મેં ડેામ નામ કિ એક અછૂત જાતિ વસતી હૈ. કઈ વર્ષોં હુએ ઉન્હે શુદ્ધ કિયા ગયા થા; પરંતુ ઉના અપને શરીર કા એક અંગ બનાને કે સ્થાન મેં હિંદુએ ને મહાશય કૌમ” કે નામ સે ઉનકી એક અલગ જાતિ બના દી હૈ, જો પૂર્વવત્ અદ્ભૂત કી અદ્ભૂત હૈ. ઉસ જિલે મેં મહાશય” શબ્દ અદ્ભૂત કા પર્યાયવાચી હૈ। ગયા હૈ. ઈસલિયે વહાં કાઇ ભી હિંદુ સમાજી અપને નામ કે સાથ ‘મહાશય' શબ્દ કા પ્રયાગ સહન નહીં કરતા.
-
અબ આપ સ્વયં ભી સાચિયે કિ યે બાતે અછૂતાદ્વાર કી સફલતા કી દ્યોતક હૈ યા વિકલતા કી? જિસ અછૂતાહાર પર આજ લાખાં રૂપયે ખર્ચ કિયે ાતે હૈ, ક્યા ઉસમેં કુછ સ્થાયીત્વ હૈ ? ક્યા ચમાર કા ઋષિસતાન' યા મેધ કા‘ભક્ત' કહને સે અછૂતપન દૂર હા જાયગા ?
મૌલાના મુહમ્મદઅલી ને ભાઈ પરમાનદજી સે ઠીક કહા થા કિ આપકી શુદ્ધિ ઇસ્લામી ‘તખલીગ’ કા મુકાબલા નહીં કર સકતી. દેખિયે-મૈ આજ એક ભંગન કા મુસલમાન કર કે અપની મેગમ બના સકતા . મૈં કિસી ભી મુસલમાન બનનેવાલે યેાગ્ય હિંદૂ કૅ સાથે અપની કન્યા કા
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com