________________
૫૮૪
અછત-નારી કા સમુદ્ધાર છે. અછૂત-રમણી ઔર બ્રાહ્મણ-દેવી દોનોં કા સતીત્વ, દેને કા ચરિત્ર, દોનોં કા શીલ સમાન રૂપ સે રક્ષણીય એવં વંદનીય છે. રમણી કે પ્રતિ અપમાન અથવા અનાદર કા ભાવ પ્રકટ કરના મહાપાપ છે.
અછુત-નારિયોં કો ભી હમેં જાગ્રત કરના હોગા. શતાબિદયે કે અત્યાચાર ઔર અન્યાય ને ઉનકી જીસ દિવ્ય શક્તિ કા વિલોપ કર દિયા હૈ, ઉસે ફિર સે હમેં જીવિત કરના હોગા. ઉનકે ઉસ વિલુપ્ત તેજ કે, વિનષ્ટગૌરવ એવં અતિર્લિંત આત્મ-સંમાન કે હમેં ફિર સે જાગ્રત કરના હોગા. ઉન્હ બતાના હાગા કિ યદ્યપિ આજ તુમ યુગે કે પરિપીડન કે પરિણામ-સ્વરૂપ અપની દિવ્ય શક્તિ, અપના અતુલ તેજ, અપના અક્ષય આત્મ-સંમાન ખ બૈઠી હો; પર યદિ તુમ ચાહે, યદિ તુમ ચેષ્ટા કરે, યદિ તુમ અધ્યવસાયપૂર્વક પ્રયત્ન કરે, તે ફિર સે તુમ ઉન્હ પ્રાપ્ત કર સકતી હો. તુમ ઉહીં દાનવ-દલ-દલિની સિંહ-વાહિની ચંડિકા કી અંશભૂતા હો, જીહને એક દિન નારી-જાતિ કે અપની કામ-વાસના કી શાનિત કા સાધન સમઝનેવાલે, માતૃ-જાતિ કી મહામહિમા ઔર પવિત્ર ગૌરવ કે પ્રતિ અસંમાન ઔર અનાદર પ્રકટ કરનેવાલે, રમણી-મંડલ કી સ્વતંત્રતા ઔર આત્મ-સંમાન પર પાદ–પ્રહાર કરને કી કુચેષ્ટા કરનેવાલે, શુંભ-નિશુંભ નામક રાક્ષસોં કા, ઉનકે વંશ ઔર સૈન્યસહિત સંહાર કિયા થા. દ્વિજાતિ મેં ઉત્પન્ન હોનેવાલે તુચ્છ પ્રચ્છન્ન પાપિ, ઉન્હેં ભી તુછતર મુસ્લિમ ગુડ ઔર તુછતમ ઈસાઈ-મિશનરિયાં કી તે શક્તિ હી કયા હૈ, તુમને તે એક દિન તા કે ઉસ સમુલ યુગ મેં ત્રિભુવનવિજયી રાક્ષસેશ્વર રાવણ કે કરાલ હાથે સે અપને સતીત્વ કી રક્ષા કી થી ! ઉન અછૂતદેવિયાં કે હૃદય મેં યહ ભાવના બદ્ધભૂલ કર દેની હોગી કિ સતીત્વ પ્રાણ કી, પાણ-પ્રિય પુત્રો કી, એવં પ્રાણ સે ભી અધિક પ્રિય પ્રિયતમ કી અપેક્ષા અધિક મૂલ્યવાન, સારવાન એવં વંદનીય છે. ઉન્હેં યહ વિશ્વાસ દિલા ના હોગા કિ વિશ્વ કી કોઈ શક્તિ ઐસી નહીં હૈ, જે તુમહારી ઇચ્છા કે વિરુદ્ધ તુમ્હારા સતીત્વ નષ્ટ કર સકે. તુમ ઔર કુછ નહીં કર સકતી, એસે ભયંકર સમય કે સમુપસ્થિત હોને પર અપની હી છુરી સે અપના હૃદય વિદીર્ણ કર સકતી હૈ, દીવાલ સે અપના શિર ફીડ કર અપના પ્રાણ-ત્યાગ કર સકતી હે, નદી મેં ડૂબ કર, આગ મેં જલ કર, ઉંચે સે કૂદ કર, કિસી ભી પ્રકાર હો અપને દિવ્ય-મધુર સતીત્વ કે વ્યભિચારી કે હાથોં સે બચા કર વિશ્લેશ્વરી કે હાથો મેં દે સકતી હૈ. સતીત્વ હી તુમહારા ઈષ્ટ છે; વહી તુમ્હારા સાર રત્ન હૈ !
અછત-નારી કા સમુદ્ધાર
( “ચાંદ ના મે ૧૯૨૭ ના અંકમાંથી ઉદ્દત). અછૂત-દેવિયોં મેં ઇસ શાશ્વત-સિદ્ધાન્ત કા પ્રચાર કરને કે લિયે હમેં–હમ ઉચ્ચ જાતિ કે લોગોં કો-નિરંતર પ્રયાસ કરના હોગા. હમેં અછૂત દેવિયોં કા સંગઠન કરના હોગા, હમેં અછત નારી-મંડલો કી સંસ્થાપનાયે કરની હોગી. પ્રત્યેક નગર મેં, પ્રત્યેક ગ્રામ મેં, પ્રત્યેક મુહલ્લે મેં, હમ અછૂત નર ઔર નારિયોં કી સભાયે સંગઠિત કરકે ઈસ દિવ્ય શાશ્વત-ધર્મ કા પ્રચાર કરના હોગા, જૈસા કિ હમ ઉપર બાર-બાર કહ ચૂકે હૈ. વ્યભિચાર કી પ્રવૃત્તિ કે પરાસ્ત કરને કે લિયે હમેં ઉસકે ઉદગમ પર હી આક્રમણ કરના હોગા; હમેં સબ સે પહલે ઉસ ભાવના કે હી નષ્ટ કરને કા પ્રબલ પ્રયત્ન કરના હોગા; અને પુરુષ કે ઇતના સાહસી બના દિયા કિ વહ રમણું કે સતીત્વ, રમણી કે શીલ એવં રમણ કે દિવ્ય લાવણ્ય કે અપની વિકૃત વિકાર-વાસના મેં, અપની પાપમયી વિલાસ-લીલા એવં અપની કલુષિત કામ-ક્રીડા મેં પ્રયુક્ત કરને લગ ગયા; ઔર ભગવતી કી અંશભૂત પ્રતિમાઓ કે અપની પરિચારિકા બન કર, નંદન-નિકુંજ સે ભી અધિક મધુર, ઉષા કે દિવ્ય અરુણ પ્રકાશ સે ભી અધિક સુંદર, સઘ:પ્રસ્ફટિત ગુલાબ સે ભી અધિક સુરભિત એવં સ્વર્ગ સે ભી અધિક પવિત્ર યૌવન કે, ઉન્મત્ત હસ્તી કી ભાંતિ અપને કામ-મદ કે તીવ્ર આવેગ મેં નષ્ટ-ભ્રષ્ટ કરને લગ ગયા.
પર હમારી ઈસ પુણ્ય-સાધના કી સંપૂર્ણ સિદ્ધિ કે લિયે યહ એકાંત રૂપ સે આવશ્યક છે કિ અછૂત-નારીયાં કે ઈસ પુનરુદ્ધાર કે પવિત્ર પ્રયાસ મેં હમારી ઉચ્ચજાતિ કી બહિને પૂર્ણરૂપ
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com