Page Text
________________
અછૂત-નારી કી દુર્દશા
૫૮૩ ફિરતે હૈ, પર જે પ્રચ્છન્ન-૫ સે સભી પ્રકાર કે કુકર્મો, કુકૃત્ય ઔર કલુષિત કાંડ કા અનુષ્ઠાન કરને મેં રત્તીભર પશ્ચાત્તાપ અથવા સંકેચ બંધ નહીં કરતે હૈ. યદિ ઐસે પ્રચ્છન્ન પિશાચે ઔર પાપિયે કી સંખ્યા નગણ્ય હોતી, યદિ કેવલ કહીં કહીં અપવાદ રૂપ સે ઐસે દે-ચાર શૈતાન અપના કલુષિત વ્યાપાર કરતે હોતે, તે કદાચિત હમ ઉનકી ઔર ઇસ પ્રકાર સે સંતમાત્ર ભી ન કરતે, ઉનકા નામ-નિર્દેશ તો દૂર કી બાત છે; પર હમ દેખતે હૈં કિ ઐસે નિકૃષ્ટ નીચ જોં કી સંખ્યા એકાંત નગણ્ય નહીં હૈ; એસે પ્ર૨છનન પિશાચ કી વ્યાપાર-લીલા કા ક્ષેત્ર એકાંત સંકુચિત ભી નહીં હૈ. ઇન પંક્તિાં કે લેખક કે અપને જીવન મેં ઐસે અનેક નર-રાક્ષસ કે જાનને કા ઔર ઉનકા ઝંડા-ફેડ કરને કા અવસર પ્રાપ્ત હુઆ હૈ. ફહરાતી ડાઢી કે આવરણું મેં, પીત ચંદન કે લગે થે ત્રિપુંડ કે નીચે, રામ-નામી દુપટે કે અંતરાલ મેં, શુભ્ર યજ્ઞોપવીત કો ધારણ કરનેવાલે વક્ષસ્થલ કે ભીતર એવું સૌમ્ય સરલતા કે કપટ-પટ મેં કિતને કલુષિત ભાવ, કિતને નિકૃષ્ટ વિચાર, કિતને ભયંકર ષડયંત્ર, કિતની પાપમયી અભિસંધિયાં, પ્રચ્છ-રૂપ મેં ચૂપચાપ અપના કાર્ય કર રહી હૈ, યહ જાનને કા હૈ કુછ ઘેડા સા ભી અવસર પ્રાપ્ત હુઆ હૈ, વે યહ બાત ભલી-ભાંતિ જાનતે હૈ કિ અનેક હદ મેં, અનેક મસ્તિષ્ક મેં બ્રાહ્મણત્વ, ક્ષત્રિયત્ન ઔર શકત્વ કે બાહ્ય-આવરણું કે ભીતર, મહાપાપ કી ભયંકર સંહાર-લીલા કા તાંડવનૃત્ય નિત્ય નિરંતર ચલતા રહતા હૈ, ઔર ઇસી તાંડવ-નૃત્ય કી ઓર હમને સંકેત કિયા હૈ.
અછુ ઔર શકોં કી દેવિયોં કે લિયે કેવલ ઈહીં રાક્ષસ સે સામના કરના પડતા હે, સો બાત નહીં હૈ. ઉનકે પ્રસને કે લિયે, ઉનકે ભક્ષણ કરને કે લિયે, ઉનકે સર્વસ્વ કે લૂટને કે લિયે ઉન્હેં બલ સે, છલ સે, કપટ સે, અન્યાય સે, અત્યાચાર સે, અનાચાર સે, દુરાચાર સે પતન કે ગંભીર ગર મેં ઢકેલને કે લિયે મુસ્લિમ ગુંડે ઔર ઇસાઈ-મિશનરી ભી સદા સચેષ્ટ રહતે હૈ. ઇનકે ચંગુલ મેં ફેંસ કર, ઇનકે નિર્યાતન-યંત્ર મેં આબદ્ધ હેકર ફિર અછૂત-નારી કા વિસ્તાર નહીં હૈ. સતીત્વ ઔર શીલ કે સાથ ઉસે અપને ધર્મ, અપની જાતિ, અપને ઘર, અપને પરિવાર, અપને પરિજન, અપને કુટુંબ-સભી કે તિલાંજલિ દેવી પડતી હૈ. “ચાંદ' કે પાઠકે કે લિયે ઈસ કરુણ-કથા કે વિશદ રૂપ સે વિવૃત્ત કરકે બતલાને કી આવશ્યકતા નહીં &; વે ઈસ મર્મભેદની કહાની કે જાનતે હૈ. કિસ પ્રકાર મુસ્લિમ-ગુંડે હમારી અછૂત બહિને
ઔર માતા કે બરબસ પકડ કર ઉનકો સતીત્વ નષ્ટ કરતે હૈ, કિસ પ્રકાર રાસ્તા ચલતે વે હમારી અત બેટિયોં ઔર બાહુઓં કો અપની કામ-વાસના કી અગ્નિ મેં ભસ્મસાત કરતે હૈ! ઇસકી-સ્મૃતિ-માત્ર સે હમારા હદયશોણિત ખૌલને લગતા હૈ, ઔર હમારી પ્રતિહિંસા-પ્રવૃત્તિ, પ્રજ્વલિત ચિતા કી ભાંતિ ઘૂ-ધૂ કરકે જલ ઉઠતી છે. મુસ્લિમ-ગુંડો કી ભાંતિ આક્રમણપૂર્વક નહીં; પરંતુ કપટપૂર્વક એવં પ્રવંચનાપૂર્વક ઈસાઈ–મિશનરી ભી હમારી ઇન અછૂત-બહિને ઔર માતાએ કે પ્રલબ્ધ કરકે ઉન્હેં પરિભ્રષ્ટ કરતી હૈ.
ઇસ પ્રકાર હમેં ઈન અછત-બહિનોં કી રક્ષા કે લિયે, ઉનકે સતીત્વ, ઉનકે ચરિત્ર, ઉનકે શીલ એવં ઉનકે દિવ્ય માધુર્ય કી રક્ષા કે લિયે તીન એર કે આક્રમણ કે વિફલ કરના હોગા ! દ્વિતિયાં કે હાથે સે, વિધમિયાં કે પ્રહાર સે, એવં સ્વયં અછત-પુરુષ કે જઘન્ય આક્રમણ સે હમેં ઇન બહિને કી રક્ષા કરની હોગી, પર જૈસા કિ હમ ઉપર પ્રારંભ મેં કહ ચૂકે , યહ સબ ઉસ સમય તક સંભવ નહીં હો સકતી, જબ તક કિ હમ વ્યભિચારપ્રવૃતિ કે મૂલ ઉદ્ગમ પર આક્રમણ ન કરે. હમારે કહને કા તાત્પર્ય યહ હૈ કિ જબ તક હમ અપને સમાજ મેં, અપની જાતિ મેં ઇસ ભાવના કો પૂર્ણરૂપ સે જાગ્રત નહીં કરેંગે કિ રમણ સાક્ષાત જગદંબા કી અંશભૂતા હૈ, રમણી વિશ્વ કી સંચાલક શક્તિ કી સાકાર પ્રતિમા છે, રમણીકા સતીત્વ સમાજ કા સમુક્વલ રત્ન, જાતિ કા અક્ષય પ્રદીપ, દેશ કા દેદીપ્યમાન આલોક, વિશ્વ કી વિમલ જ્યોતિ, ધર્મ કા સુંદર સ્વરૂપ એવં નિગમાગમ કા મૂર્તિમાન સાર હૈ, તબ તક હમ ચાહે કિતના પ્રયત્ન કરે, ચાહે કિતને યુદ્ધ કરે, ચાહે કિતની હત્યાયે કરે, ચાહે કિતના હી શોણિત પ્રવાહિત કર દે; પર હમેં સફલતા પ્રાપ્ત નહીં હોગી. હમેં અપને સમાજ મેં ઈસ શાશ્વત સિદ્ધાન્ત કા જો સે પ્રચાર કરના હોગા કિ સમસ્ત વિશ્વ કા નારીમંડલ આરામ
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
| SR No. | 034611 |
| Book Title | Shubh Sangraha Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhikshu Akhandanand |
| Publisher | Sastu Sahityavardhak Karyalay |
| Publication Year | 1928 |
| Total Pages | 594 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 35 MB |