Page Text
________________
શ્રીરામચરિત્ર ઔર વર્તમાન હિંદજાતિ
४१५ अत्यन्तं निगृहीतास्मि भर्तृन्त्यमतन्त्रिता । परिवारण कैकेय्या समावाप्यथ वा वरां॥ न चाधर्मवचः श्रुत्वा सपल्या मम भाषितम् । विहाय शोक-संतप्तां गन्तुमर्हसि मामतः । धर्मज्ञ यदि धर्मिष्ठा धर्म चरितुमिच्छसि। शुश्रूषम मिहस्थहवं चर धर्ममनुत्तमम् ॥ यथैव राजा पूज्यस्ले गौरवेण तथा ह्यहमे । त्वां साहं नानुजानाम न गन्तव्यमिता वनम् ॥ त्वद्वियोगानमे कार्य जीवितेन सुखेन च । त्वयासह मम श्रेयस्तृणानामगि भक्षणम् ॥ यदि त्वं यास्यसि वनं त्यक्वा मां शोक-लालसाम् । अहं प्रायः महासिष्ये न च शक्ष्यामि
પુનઃ કયા આર્યજાતિ કે મધ્ય અકેલે રામ ને હી પિતા કા આજ્ઞા-પાલન કિયા હૈ ? ભીષ્મ ને પિતા કે લિયે કિતના કઠોર વ્રત ધારણું કિયા થા ? પુરૂને યયાતિ કે લિયે કિતના બડા ઉત્સર્ગ છે કિયા થા ? પરશુરામ ને પિતા કી આજ્ઞા સે અપની માતા તક કા વધ કર ડાલા થા, ક્યા રામ કા : આજ્ઞાપાલન ઇન લોગે કે આના-પાલન સે અધિક મહત્ત્વ કા હૈ? ઔર યદિ અધે કી તરહ પિતા કા આજ્ઞા-પાલન હી આર્ય–જાતિ કી નજરો મે સબ સે બડા ગુણ હતા, તે ફિર પ્રહાદ ઇતના સન્માન કયાંકર પ્રાપ્ત કર સકતા થા ? કયા રામ કી ખ્યાતિ ઔર સન્માન કા મૂલસ્તંભ ઉન કે બ્રહ્મચર્ય યા એકનારી-ત્રત કે કહેગે? કયા ઇસ ગુણ મેં રામ સે બઢકર કેઈ ઉજજ્વલ ઉદાહરણ હમારે પાસ નહીં હૈ ? એક કયાં, હજાર; સિર્ફ એક વાર અપને પરાને કે પને ઓર ઋષિ ઔર રાજાઓ કે ચરિત્ર પર દષ્ટિપાત કરો, ઔર કયા સીતા-નેહમયી સીતા–ધરિત્રી કે સમાન વિપત્તિ કે સહનેવાલી ઔર ઉફ તક ન કરનેવાલી સીતા–પ્રેમ, લજજા, ક્ષમા, દયા
ઔર પતિવ્રત કી સાક્ષાત પ્રતિરૂપિણી સીતા કે પ્રતિ રામ કા વ્યવહાર પૂર્ણતઃ ન્યાયાનુકૂલ થા ? કયા આદર્શ ભાઈ હોને કે કારણ રામને ઇતની પ્રતિષ્ઠા પ્રાપ્ત કી હૈ? બ્રાતૃ-નેહ કે કઈ ઉજજવલ ઉદાહરણ તે રાક્ષસે મેં ભી પાયે જાતે હૈ; પરંતુ અન્ય કિસી પુરુષ કે રામ કા સા સન્માન કર્યું નહીં પ્રાપ્ત હુઆ ? કયા સત્યપ્રતિજ્ઞતા યા ધર્મનિષ્ઠા ઇત્યાદિક મેં હરિશ્ચંદ્ર પ્રભૂતિ સે ભી રામ કિસી ભી અંશ મેં બઢકર થે ? રામ કી ખ્યાતિ ઔર સુયશ કા એક હી કારણ હૈ, ઔર વહ હૈ ઉનકી દુદ્દત વીરતા. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ ભી, જહાં વહ સભી ઉત્તમ ઔર શ્રેષ્ઠ વસ્તુઓ કા વર્ણન કરતે હૈ, કહતે હૈં કિ–“મઃ રાજબૂતાના ” ( અર્થાત શસ્ત્રધારીઓ મેં રામ મં દૂ). રામ આદર્શ રાજનીતિ-પરાયણ રાજા ઔર પ્રજાપાલક છે. ઈસી કારણ વહ આર્યજાતિ કે પૂજ્ય હૈ, ઇસી કારણ આજ વિજાતીય રાજ્ય મેં ભી હમ “રાજા રામચંદ્ર કી જય” બોલતે હૈ. હિંદ અસંખ્ય દેવદેવિયોં કી પૂજા કરતે હૈ ઔર જય-જયકાર મનાતે હૈ; પરંતુ ઉનકા જાતીય ચીકાર “રાજા રામચંદ્ર કી જય !” હી હૈ. રામ કા મહત્ત્વ ઔર વિશેષ ઉનકી જાતીયતા મેં હી કેન્દ્રીભૂત હૈ. ઉનકે પૂજનીય હોને કા કારણ ઉનકી અદભુત દૂરદર્શિતા, ઉનકી ગૌરવપૂર્ણ રાજનીતિ, ઉનકા જાતીય અભિમાન ઔર જાતીય સંસ્કૃતિ કા પ્રસાર ર વિસ્તાર ઔર ઉનકા હિંદુસંગઠન હી હૈ. કસી તીવ્ર દષ્ટિ થી! કંસા દૃઢ નિશ્ચય થા! કિતના હૈયે ઔર ગાંભીર્ય થા, કૈસી અવિચિલિતતા થી ! કેસા અનુપમ સાહસ, કિતની બડી પ્રજ્ઞા ઔર વિવેક-શક્તિ થી, કિતના બડા આત્મવિશ્વાસ થા. જિસે ધુઆ, ઉસે હી સેના બના ડાલા !! અસફલતા ઉનકે સામને એ જાન લેકર ભાગી ફિરતી થી !! પ્રભો ! ઈતને પન્નોં કો અપને આવેગમય પ્રલા૫ સે રંગને કે પશ્ચાત ભી તુમ્હારે ગુણાનુવાદ સે જ નહીં ઉબતા, પરંતુ અબ મેં પાકાં કે બહુત સતા ચૂકા
ઓર મેરી બકવાદ સે અબ વહ તો નિઃસંદેહ ઉબ ગયે હોગે ! ઇસલિયે હે ભગવન ! અંત મેં તુમસે યહી પ્રાર્થના કરતા દૂ, કિ તુમને જિસ પવિત્ર ભૂમિ મેં જન્મ લિયા થા, તુમને જિસ કા ઉદ્ધાર કિયા થા, વહ આજ ઘોર સંકટ મેં હૈ. ઉસકા ભાર બહુત બઢા ગયા હૈ વહ નિરાશ્રિત
ઔર નિરવલમ્બ સી હો રહી હૈ. બડ ભયંકર સમય ઉપસ્થિત હો ગયા હૈ. તુમહારી પ્રિય સંતાને આજ નપુંસક બની રહી હૈ, ઉનકી હદય-વિદારક દુર્દશા હો રહી હૈ, વહ સભી આત્મસમ્માન સે વંચિત હેકર અંચલેં સે મુંહ ઢાંકકર તુમ્હારી પૂજા કરતી હૈ. તુમ જિસ ધર્મ ઔર સંસ્કૃતિ કા સંસ્થાપન કરને આયે થે, વહ મિટતી હુઈ પ્રતીત હોતી હૈ. તુમને જિસ જાતિકા મુખ ઉજજવલ કિયા થા. વહ આજ મૃત-પ્રાય હો રહી હૈ. ભગવન! કયા તુમ કે હમપર દયા નહીં આતી? અબ બહુત હુઆ, રાતે-રાતે અબ આંખો મેં આંસૂ ભી નહીં હૈ; ત્યાં ત્યાં કહે, કિ નિ
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
| SR No. | 034611 |
| Book Title | Shubh Sangraha Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhikshu Akhandanand |
| Publisher | Sastu Sahityavardhak Karyalay |
| Publication Year | 1928 |
| Total Pages | 594 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 35 MB |