________________
AAAA%AAAAAAAAAAAAAAAAAAA
૪૦૮
શ્રીરામચરિત્ર ઔર વર્તમાન હિંદજાતિ યુદ્ધ કરને, જાતિ કા મુખ ઉજજવલ કરને, ઉસકે સબ્રાન્ત ઔર શ્રીસંપન્ન બનાને તથા ઉસકે ઉત્તરોત્તર ઉન્નત કરનેમેં વ્યતીત હોતા હૈ.
વિશેષકર વર્તમાન સમય મેં હમારે લિયે અપને આદર્શ કે સમઝને ઔર ઉન પર ઠીક ગૌર સે ચલને કી બડી ભારી આવશ્યકતા હૈ. ઇસ સમય હમારા જાતીય જીવન સંકટ મેં હૈ. આજ દિન હમારે ઉપર એક-ન-એક અત્યાચાર હુઆ હી કરતા હૈ. હમારી જાન ઔર માલ, ઈજજત ઔર સમ્માન, હમારે નેતાઓં કી અંદગી ઔર હમારી કુલવધ કા સતીત્વ સબકે સબ ખતરે મેં હૈ. હમારી દેવ-દેવિયોં કી અવજ્ઞા હો રહી હૈ, હમારે મંદિર ઔર મૂત્તિ ફૂટ રહી હૈ ઔર નાના પ્રકાર સે હમારી સ્વતંત્રતા કા અપહરણ હો રહા હૈ. ઇસ સમય પૃથ્વી પર હમારા અસ્તિત્વ તક સંદિગ્ધ હો રહા હૈ. વિધર્મ હમેં અહિંદુ બના છોડને કી હી માને પ્રતિજ્ઞા કિયે હુએ બૈઠે હૈ. ઇસ સમય હમારે સામને કેવલ દો હી ઉપાય હૈ. યા તે અપની અકર્મણ્યતા ઔર કાય રતા, અપને મિથ્યા ઔર ઠે ધર્મ, ત્યાગ ઔર વૈરાગ્ય કે ત્યાગ કરકે હમ કર્મક્ષેત્ર મેં ઉતર પડે
ઔર આર્ય–સભ્યતા આર સંસ્કૃતિ કે લિયે વિરોધી શક્તિ કે સાથ મોર્ચા લે, યા નહીં તે હમ સબકે સબ અપને ધર્મ, સભ્યતા ઔર સંસ્કૃતિ કે જલાંજલિ દેકર કિસી પ્રકાર અપમાન ઔર અવજ્ઞા, ઘણા ઔર લાંછન સહતે હુએ અપની કાયર સુલભ આરામ કી જીદગી બિતાતે હુએ પરલોક કી ચિંતા મેં વિભોર રહે ઔર સમસ્ત જાતિ કે અપની સભ્યતા ઔર સંસ્કૃતિ સે વિમુખ તથા વિધર્મ હાને દે. ઇન કે સિવાય કોઈ તીસરા રાસ્તા નજર નહીં આતા. - ઇસી ભયાનક પરિસ્થિતિ કે દેખતે હુએ, બિખરી હુઈ જાતીય શક્તિ કે એકત્રિત કરને કે નિમિત્ત, કુછ મહામના જાતીય નેતાઓ ને સંગઠન કા બિગુલ બજાયા છે. ઈસકી આવાજ કે સુનકર નિઃસંદેહ કુછ જાતીય સભ્યતા ઔર સંસ્કૃતિ કે અભિમાની સૈનિક ઉનકે ઝેડ કે નીચે આ ભી ડરે છે. કાર્યતઃ ઇસ સમય હમારે મન મેં તરહ-તરહ કે સંકલ્પ-વિકલ્પ, નાના પ્રકાર કે ઉફાન ઔર આવેગ ઉઠ રહે છે. કુછ લોગ તો ઈસ પવિત્ર ઉત્સાહ સે અક્ષરશઃ ઉન્મત્ત ભી હો - રહે છે. ઇસી લિયે હમમેં સે બહુત સે લેગ આજ અપને બિછડે હુએ ભાઈયો કે પુન: શુદ્ધ કર રહે હૈ. ઇસી લિયે આજ હમ અપને ઉન ભાઈ કે પ્રેમ સે આલિંગન કરના ચાહતે હૈ, જીનકે ૫શ માત્ર સે હમ પહલે કલુષિત હો જાતે થે, રેટી-બેટી કે ધ કી તે નામ લેના હી થા હૈ. ઇસી લિયે હમ મેં સે બહુત સે લોગે ને જાતિ-પતિ-તડક-મંડલક સ્થાપિત કર લિયા હે. ગરજ યહ કિ અન્યાય ઔર અત્યાચાર સે પીડિત હોને કે કારણ હમમેં પુનઃ જાગૃતિ આવી છે ઔર હમ અપની ઇસ પતિતાવસ્થા કા અંત કરના ચાહતે હૈ,
પરંતુ હમમેં સે બહુત સે લોગોં કો હમારા યહ કાર્ય ધર્મ-વિરુદ્ધ પ્રતીત હોતા હૈ. ઉનકે ઈસમેં પાશ્ચાત્ય દેશોં કે અનુકરણ કી બૂમાલૂમ હતી હૈ. ઇસ લિયે વહ ભીત હો રહે . ઉન કે સમસ્ત આર્ય-સભ્યતા ઔર સંસ્કૃતિ કે મિટ જાનેતક કા ભય હો રહા છે. 1 યહ કદાપિ અસ્વીકાર નહીં કયા જા સક્તા, કિ પરિસ્થિતિ કે અનુસાર આપને મેં, અપને વિચાર મેં, અપને ભજન-છાજન, વસ્ત્રાભૂષણ –નહીં નહીં–અપને સમાજ ઔર આદર્શતક મેં કિંચિત પરિવર્તન કરના હી વિશ્વ કા ધર્મ છે. પરિવર્તન તો પ્રકૃતિ કા અટલ નિયમ હી હૈ. નિસંદેહ ઇસી પ્રાકૃતિક નિયમ કે વશીભૂત હોકર સંસાર કે પ્રાણિ ને અપને આકાર-પ્રકાર,
અપની દેહ ઔર ઇંદ્રિ, અપને અંગે ઔર અવયવ તક મેં પરિવર્તન કિયા હે; પરંતુ યથાર્થ પરિવર્તન ઔર નકલ મેં બહુત અંતર છે. અંધ-અનુકરણ મૃત્યુ કા લક્ષણ છે; પરંતુ યથાર્થ પરિવર્તન જીવન કા નિયમ છે. પરિવર્તન કે અંદર સે સ્વતંત્ર બલ ઔર ઇચ્છાશક્તિ સે યુક્ત આત્મા કી ઝાંખી હોતી છે; પરંતુ અનુકરણ કે મધ્ય સે મૃત આત્મા કે મૃતક શરીર કી દુર્ગંધ ઉઠતી હૈ. જૈસા કિ સ્વામી વિવેકાનંદજી કહા કરતે થે, બીજ પૃથ્વી મેં ડાલ દિયા જાતા હૈ: મિટ્ટી, હવા ઔર જલ કે સાથ ઉસકા સંસર્ગ હોતા હૈ, પરંતુ વહ સ્વયં ઇનમેં સે કિસી એકને અપને રવતંત્ર અસ્તિત્વ કે વિલીન નહીં કરતા, વહ ઇન સબકો અપને કામ મેં લાતા હૈ ઔર ઉસી સે વૃક્ષ કી ઉત્પત્તિ હોતી હૈ, જે મિટ્ટી, જલ યા વાયુ સબ સે ભિન્ન છે.
અએવ અપને અસ્તિત્વ કે કાયમ રખકર હી અપને ધર્મ ઔર સંસ્કૃતિદ્વારા દિખલાયે એ માર્ગો કા અનુસરણ કરકે હી-બુદ્ધિ પ્રદર્શિત રાસ્તે પર ચલકર હી-હમ યથાર્થ ઉન્નતિ કર
www.umaragyanbhandar.com
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat