________________
ચદિ નામની
[ દશમ ખંડ
નામ ધારણ કરી લીધું. મતલબ કે આ સમયથી પિતાને કદાચ તેમના પેટા વિભાગોમાંના હોય કે કદાચ મૂળ ત્રિલિંગાધિપતિ, ચેદિવંશી મહારાજા મેઘવાહનર સંત્રોછ ક્ષત્રિયોની અઢાર જાતિમાંના પણ હેય. ગમે તરીકે તે ઓળખાવવા લાગ્યો હતો. ત્યારબાદ પિતે તે પ્રમાણે તેમના વિભાગ અને પેટાવિભાગની વહેંચણી સંસારથી વિરક્ત થઈ, જેનદીક્ષા લઈને પ્રત્યેકબુદ્ધ થવા પામી હોય, પરંતુ એટલું ચોકકસ છે કે, સીજી થઈ મેક્ષે ગયો હતો અને તેને કોઈ પુત્ર નહીં હોવાથી ક્ષત્રિયોનું પ્રાબલ્ય ઉત્તર હિંદના રાજકર્તા તરીકેનું અતિ તેનું રાજ્ય તે વખતના મગધપતિ શ્રેણિકે પોતાના વિપુલ પ્રમાણમાં હતું. સંભવ છે કે અંગપતિ દધિમુલકમાં ભેળવી લીધું હતું. એટલે ત્યારથી ઈતિહાસમાં વાહન રાજા તેજ પ્રમાણે સંઘીજીની અઢારમાંની કોઈ
અંગ-મગધા' શબ્દનો પ્રયોગ વપરાતો થવા લાગે પેટાજાતિનો હશે. પરંતુ તે જાતિનું નામ શું હતું તે હતો. ત્યાં સુધીનું વર્ણન આપણે પ્રથમ પુસ્તકમાં જાણવામાં આવ્યું નથી. એટલે તેને પુત્ર મહારાજ કાંઈક વિસ્તારપૂર્વક જણાવી દીધું છે, ત્યાર પછી શું કરઠંડુ, જેને આ વંશને સ્થાપક આપણે હવે લેખો થયું તે અંગે વિચારીએ.
રહે છે તેની જાત કઈ કહેવી તે પણ અદ્યાપિ પર્વત ૧માં (જુઓ પૃ. ૨૮ તથા ૧૨૪ - અંધારામાં જ છે એમ સમજવું. એટલે દે નામ કોઈ વવામાં આવ્યું છે કે, સંત્રજી નામે ક્ષત્રિયની મુખ્ય ક્ષત્રિયની એકાદ મુખ્ય શાખાનું કે પટારાનું હાય
જાત હતી. તેના પેટા ભાગે એમ માનવાને હાલ તો આપણે આચકે ખાવે પડશે. ચેદિ નામની લગભગ ૧૮ની સંખ્યામાં હતા. ત્યારે આ ચદિ નામ શી રીતે વપરાશમાં આવ્યું? ઉત્પત્તિ તેમાં લિચ્છવી, મલ, શાક, આ નામ ગૌતમબુદ્ધના સમયે પણ જાણીતું નહીં
આદિને સમાવેશ થતો હતો; હેય એમ સમજવું રહે છે. કેમકે જે જાણીતું થયું વળી આગળ ઉપર આપણે જોઈ ગયા છીએ કે (જુઓ હેત તે બૌદ્ધ ગ્રંથમાં તેનો ઉલ્લેખ છૂટથી થયા પુ. ૧ ૫ ૩૭૭) કદંબ, ચેલા, પાંડયા છે. પણ વિના ન રહેત. વળી જે પ્રદેશ ઉપર મહારાજા તેમાંથી જ ઉત્પન્ન થયા હતા; તથા પુ. ૨ગાં મૌર્ય કરકંડુને રાજ અમલ તપત થયે હતો તેમાંના ચંદ્રગુપ્તના વર્ણનમાં એમ જણાવ્યું છે કે, નવીન મૌર્યું કેઈનું નામ તેવું હોવાનું જણાતું નથી. તે દેશનાં જે દક્ષિણવિદમાં પ્રસરવા લાગ્યા હતા તે મળે માથું નામ . અંગ, વંશ અને કલિગ એવાં હતાં. તેમજ માંથી જ ઉદ્દભવ્યા હતા. વળી ચુટુકાનંદ, મૂળાનંદ તે દેશમાંનાં, કેઈ નગર, પુરી, કિલ્લે, પર્વત કે વિગેરે પણ નંદવંશના ભૂપતિઓની શાખારૂપે ગણાય એવા કોઈ સ્થળનું નામ તેવું હોય તેમ પણ જણાયું તેમ છે, કેમકે આંધવંશ સ્થાપક રાજા શિમુખ તેિજ નથી. એટલે એક જ કલ્પના પર જવાય છે કે, જેમ નંદ બીજો ઉર્ફ મહાપદ્યને કુંવર હતા, (આમાંની કેટલીક અનેક રાજાનાં, દેશનાં કે વસ્તુનાં નામે, કઈક હકીકત પુ. ૧, તથા તેમાં પ્રસંગોપાત આવી ગઈ છે. બનાવ અથવા સંગાધિન જોડી કઢાયાં છે તેમ આ પરંતુ વિસ્તારપૂર્વક શતવહનવંશના વૃત્તાંતે લખવાની છે) ચંદ નામ વિશે પણ કદાચ બન્યું હોવું જોઈએ. અને તેના અંગ તરીકે જ બધે તેના સૂબા તરીકે આ મારું અનુમાન એક હકીકત ઉપર ઠરે છે; તે એ કે, ચુટુકાનંદ, મૂળાનંદ હતા. વળી મહારથીઓ, રાષ્ટ્રી, મહારાજા કરકંડુને જે સંગમાં રાજપ્રાપ્તિ થઈ છે ભેજક, ઇ. પણ આ પ્રજામાંના જ અંગો છે એટલે તે જો તપાસીયું તે ત્યાં સપષ્ટ જણાવ્યું છે કે, તેને
(૨) મેઘવાહન તે વ્યક્તિગત નામ જેમ છે તેમ બિરુદ ત્યાં આ કલિંગવંશની (તે દેશના રાજકર્તાના વંશની) સમાપ્તિ પણ છે. રોલ કી વેરાના ગુર્જરપતિ રાજા કુમારપાળ પણ થઈ ગઈ કહે ાય અથવા જે કલિંગપતિને મગધપતિને ખડિયે મેઘવાહન કહેવાતે હતો.
બનાવાય છે તો તે વંશ ચાલુ રહ્યો ગણાય. આવિષયની ચર્ચા () ને મનમાં તે તેને પ્રેણિકે મેળવી લીધે હોય તે, આપણે આગળ કરવાની છે. તે રાજા ક્ષેમરાજને વત્તાતે એ,
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara Surat
www.umaragyanbhandar.com