SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 125
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ પ્રથમ પરિછેદ ] નડેલી મુશ્કેલીઓ ૮૩ ન્યારી હતી. જો કે વિક્રમ સંવતની આદિ થઈ તે અગ્નિકૂલીય ક્ષત્રીયોની સાથે અથડામણમાં આવી પૂર્વે તેઓ મહાવીર સંવતનો ઉપયોગ હજુ કરતા હતા. પડયા. તેમાં આ રાજપૂતોને વિજય વરવાથી તેમણે પરંતુ જ્યારે આ સંવત ગતિમાં આવ્યો અને તે રાજસૂત્રો હાથમાં લઈ પોતાને સંવત સ્થાય. રાજ પણ જૈનધર્માનુયાયી જ હતો ત્યારે તે ધર્મના વળી તેમને વહીવટ દેઢ બે સદીઓ ચા લેખકની મુંઝવણમાં ઓર વૃદ્ધિ થવા પામી હતી; ને મુરલીમ ધર્મના અનુયાયીઓમાંના આરબો, કેમકે તેમણે પિતાને ધર્મના પ્રણેતાને એટલે મહા- ગીજનીઓ, ગરીઓ, ઈ. ઈ. આવી ચડ્યા. આ વીરનો સંવત વાપરો કે પિતાના રાજાનો-એટલે પ્રમાણે સાત આઠ સદીના ગાળામાં ઉત્તરોત્તર વિક્રમને-સંવત વાપરવો તે પસંદ કરી લેવાનું હતું. પાંચ છ સત્તાઓને વહીવટી હાથ બદલે થઈ જવા વળી વિક્રમને ગભીલવંશ સત્તા ઉપર હતા ત્યાં પામ્યા. તેમાંની દરેક સત્તાને પોતાને સંવત્સર સુધી તે તે સંવત વાપર્યો જાય તે પણ ચાલ્યું જતું. ચલાવવાનો મોહ હતા. એટલે પરિણામ એ આવ્યું કે પરંતુ લગભગ દોઢ વર્ષ તે ચાલ્યા પછી અવંતિમાં રાજદ્વારી સ્થિતિના પલટાથી જેમ પ્રજાને અમુક ચઠણુવંશી રાજ અમલ તપવા માંડયો હતો તેમ અવંતિ- સમયે અમુક પ્રકારે હેરાનગતિમાં ઉતરવું પડતું હતું ની ઉત્તરના હિંદી પ્રાંતમાં કુશનવંશીની સત્તા છે અને અવદશા ભોગવવી પડતી હતી તેમ સાહિત્યકયારની ચાલુ હતી જ. વળી આ બંને વંશના રાજાઓએ ક્ષેત્રની વિટંબણાઓમાં પણ તેજ પ્રકારની સ્થિતિ પિતાને સંવત ચલાવ્યો હોવાના દાખલા પણ મોજુદ ઉપરિથતિ થતી ચાલુ રહી હતી. આવાં કારણને લીધે છે. તે બાદ આ રાજવંશીઓની સત્તાની ઓટ થતાં રાજકારણના ક્ષેત્રે જેમ વિક્રમ સંવતનો ઉપયોગ કરાતે ગુપ્ત વેશે દેખાવ દીધા હતા અને તે વંશના નૃપતિઓએ ઘણીએ સદી સુધી બંધ પડ્યા હતા, તેમ સાહિત્ય વળી પિતાનો જ સંવત ચાલુ કરીને મુશ્કેલીની હાર- ક્ષેત્રે પણ તે સંવતને વપરાશ બંધ પડી ગયો હતે. માળામાં એક મણકે ઉમેર્યો હતો. કાળાંતરે તેમનું એટલે જે કાળે જે સ્થાને જે ગ્રંથ લખવામાં રાજ્ય પણ ખતમ થતાં, દૂણ પ્રજા અવંતિમાં ઉતરી આવતો, તેમાં તે સમયે તે સ્થાન ઉપર પ્રવર્તતા પડી. તેઓ પણ પિતાના અડધી સદીના કારભાર સંવતને ઉપયોગ કરાતે રહ્યો હતો. એટલું જ નહિ પછી હિંદીઓમાંથી નવસર્જન પામી રાજપૂત બનેલા પણ એ સંવતનું નામ કદાચ લખવામાં આવતું તે વળી (૭૨) હવે સમજાશે કે વિક્રમ સંવતની આદિ થયા નામનો અતિ પ્રખ્યાતી પામેલો સાહિત્ય ગ્રંથ છે; જેને પછી તેને વપરાશ જે કેટલીયે સદી સુધી બંધ પડી ગયાનું અંગ્રેજીમાં અનુવાદ અનેક વિદ્વાનોએ કર્યો છે. આ જેનાચાર્ય વિધાને જણાવતા રહ્યા છે તેનું કારણ કયાં છપાઈ રહ્યું છે. પણ વલ્લભી રાજયે વસતા હતા. એટલે તેમણે પોતાની (૭૩) આ કથનનાં બેચાર દષ્ટાંતો આપીશું એટલે સ્થિતિ વિદ્યમાનતા માટે વાપરેલ ૫૮૫ના આંકને છે કે વિદ્વાનોએ બરાબર સમજાશે. વિક્રમ સંવત માની લીધો છે પરંતુ તેમને ખરે સમય ૫૮૫ (૧) દેવગણિ નામના જૈન આચાર્યના સમયે વલી- ૩૭૫=૯૬૦ વિક્રમ સંવત છે. પુરમાં ગ્રંથ આલેખન વિપુલ પ્રમાણમાં કરાયું છે. તેને (૩) જૈનાચાર્ય શિલાંકસૂરિ, દાક્ષિણચિહેસૂરિ, જીનસમય લહીઆએએ ૫૧૦ લખે છે. વિદ્વાને તેને વિકમ ભગણિ ક્ષમાશ્રમણ ઇત્યાદિ ઘણું પૂર્વાચાર્યોના સમયમાં સંવત માની લીધો છે જ્યારે ખરી રીતે, વલભીરાજાઓ જે ઉપર પ્રમાણે જ માન્યતા પથરાયેલી છે. આ આખાય વિષય ગુપ્ત સ વત વાપરી રહ્યા હતા તે ગુપ્ત સંવતની જ ૫૧૦ની અનેક દલીલો પૂર્વક ભાવનગરથી પ્રસિદ્ધ થતા જૈનધર્મ પ્રકાશ સાલ તેમની હતી. એટલે કે પ૧ ૦+૩૫=વિક્રમ સંવત ૮૮૫ નામના માસિકમાં નીચેના અંકમાં આપીને મેં સાબિત ને તે સમય કહી શકાય. કરવા પ્રયત્ન કર્યો છે તેની વિગત માટે જુઓ: (૨) ઉપર પ્રમાણને બીજો દાંત શ્રીહરિભદ્રસૂરિન છે. સં. ૧૯૮૩ પુ. ૪૩ અંક ૬ પૃ. ૧૯૬ થી ૨૦૪ તેમણે ૧૪૪૪ ગ્રંથે રમ્યા કહેવાય છે જેમાં ‘સમરાદિત્ય કથા’ , , ૪૭ ૫ ૭ બ ૨૨૯ ૨૩૧ Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara Surat www.umaragyanbhandar.com
SR No.034580
Book TitlePrachin Bharat Varsh Bhag 04
Original Sutra AuthorN/A
AuthorTribhuvandas Laherchand Shah
PublisherJain Shwetambar Conference
Publication Year1938
Total Pages476
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size59 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy