________________
પ્રકરણ બીજા
સૂત્ર આગમ
' સૂત્ર આગમને સમન્વય કરવા માટે બે રીતે વિચાર કરવાનો છે(૧) દિગંબરે સત્રોને વિચ્છેદ ગયેલા માને છે તેથી શ્વેતાંબરેના સુત્રોને દિગંબરે માન્ય ગણતા નથી. (૨) કવેતાંબરેમાં પણ જુદા જુદા સંપ્રદાયો પોતપોતાના સૂત્રો માને છે અને પોતપોતાના સૂત્રો પ્રગટ
| મૂળ તે ગણધરેએ બનાવેલા ગ્રંથાને જ સૂત્ર તરીકે માનવામાં આવતા હતા. પરંતુ પાછળથી આચાર્યોએ બનાવેલાં ગ્રંથને પણ સૂત્રો તરીકે માનવામાં આવ્યા ત્યારે મૂળ સત્રોને અંગસૂત્ર તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા. અને પૂર્વાચાર્યોને ગ્રંથોને અંગબાહ્યસૂત્ર તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા.
સૂત્રોને આગમ કહેવામાં આવે છે. આગમ એટલે પરંપરાથી ચાલ્યું આવેલું છે. સૂત્રે પરંપરાથી ચાલ્યા આવે છે તેટલા માટે જ તેને આગમ કહેવામાં આવે છે એમ નથી. સને આગમ કહેવાનું
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
