________________
केटला लांबां पगला भरो छो ? ते तमारी पाकी धिटाइनुज परिणाम जणावो छो.॥
हवे तमोए जे, नीचेनी टीपमा, आक्षेप कर्यो छे, तेनो किंचित विचार करीने बतावीए छीए.
'तिखुत्तो' ना पाठमां, तेमज वीजी घणी जगोए जे 'चेइय' शब्द छे, तेनो अर्थ प्रतिमाज छे, अने एज अर्थ, ढूंढनी पार्वतीना लेखी पण सिद्धज थाय छ. ।। जूवो प्रथम सत्याथै पृष्ट १०० ओ. ११ मां, ढूंढनीज लखे छे के, टीका टब्बाकारोने चेइय शब्दका अर्थ, प्रतिमा लिखाभी है तो मृतिपूजक आचार्योंने पक्षपातसें लिखा है.॥
__ आ लेखमां अमो एटलुंज पुछीये छीये के, टीकाकारो, अने टब्बाकारोए ' चेत्य ' शब्दनो अर्थ “ मूर्ति " करेलो छे छतां तमारा ढूंढको, कोइ पण प्रमाणिक ग्रंथना अक्षरोनी साक्षी आप्या विना, केवल आपणी मूढतापणे, ज्ञाननो अर्थ करीने बतावे छे, तेतो तमारा जेवा मूढ हशे तेज मानशे, परंतु चतुर हशे तेतो जरुर विचारज करशे, ॥
ते शिवाय सत्यार्थ पृष्ट. १४७ मां, ढूंढनीए, जे नंदिसूत्रना मूल पाठमां गणावेला, विवाह चूलिया मुत्रना, नवमापाहु डाना, आठमा उद्देशानो, मूल पाठ लख्यो छे, तेथी पण मूर्तिपूजा, अनादिपणाथी छे, एम साक्षात्पणे सिद्धज थाय छे. ।। परंतु 'चेइय' शब्दने मूर्तिना अर्थमां लइने । तथा निक्षेपनो, तदन अवलो अर्थ लइने । केटलाक साधुए, पथरानी पूजा परूपी नथी. । परंतु तमारा ढूंढकोना हृदयमां, महा मूढतारूप, पलितनो प्रवेश थइ जवा
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
