________________
था.
त्रिजा प्रकारथी, प्राप्ति थवानो कोइ रीतथी पण संभव नथी. एक तो स्वभावधी पण, सम्यत्कनी प्राप्ति थाय छे. अने वीजी रीते, गुरु महाराजना उपदेशथी प्राप्त थाय छे. ॥ १ ॥ ___ हवे एमां विचारधार्नु ए छे के, सम्यत्कना, तमो गमे तेटला वीजा भेद, विवक्षाथी करो, पण आ बे प्रकारथी त्रिसरा प्रकारे प्राप्त थवानुज नथी. आ वे भेद, जे वताव्या, ते प्रामिनी विवसाथी करीने बताव्या छे. परंतु तमारी तरें खीचडो रांध्यो नथी. __ हवे गुणनी विवक्षाथी, त्रण भेद, फरीथी पण, करी बतावे छे. ॥ यथा.
सम्पक दर्शनमेतच, गुणतस्त्रिविधं भवेत् ।।
रोचकं दीपकं चैव, कारकं चेति नामतः । १ ।।
अर्थः-आ सम्पक दर्शनना, गुणपणानी विवक्षाथी, त्रण पकारना भेद पण, करी शकाय छे. १ रोचक. । २ दीपक। अने ३ कारक. ॥ १ ॥ एमां समजवानुं एछे के, जेम: स्त्री, पुरुष, अने नपुंसक, । एम जीवना त्रण भेद करतां चौराशीलाख जीवयोनिना, जीवोनो समावेश करी शकाय पण जीव, एके बहार रहे नही. तेम आ त्रण कारना सम्यकमां पण, सम्यत्कना जेटला भेद अवांतरथी करीये, ते बधाए भेदोनो समावेश थइ जाय. ।। इहां शुधी तमारा नव भेद वतावेलानु, सामान्य स्वरूप कही बताव्यु. ॥ हवे एज विषयमां किंचित् स्पष्ट करी बतावीये छे. ॥ जेमके. जीवनी एक भेद-चेतना लक्षणथी. ॥ जीवना वे भेद--१ संसारीने २ मुक्तः । अथवा सूक्ष्म । ने बादर. । अथवा. त्रस ने थावर. ।। जीवना त्रण मंद--१ स्त्री.। २ पुरुष. ! ३ नपुंसक. ॥ जीवना चार भेद -? देवता. । २ मनुष्य. । ३ तिर्यंच. । ४ नारकी. ॥ जीवना पांच भेद. । – एकेंद्री. । बे इंद्री । तेरेंद्री. । चौरेंद्री. । पंचेंद्री. ॥
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
