________________
आगम शब्दादि संग्रह સારવિમ. ત્રિ સિમ્માનિંત)
सारूविय. पु०/सारूपिक] વાળીને સાફ કરેલ, સંમાર્જના કરેલ
જુઓ ઉપર સારસ. પુo [સારસ)
સાવિયવ૬. ત્રિ[સારૂfપૈઋત] સારસ પક્ષી, કુંજ
જીવે અસમાન પુગલને પોતાના શરીરરૂપે સારસાર. ત્રિ(સારસાર)
પરિણાવીને પોતા સરખુ બનાવેલ હોય તે સારામાં સારુ
સાન. પુo [17] સારસમિg. R૦ (સારસમિથુન]
એક વૃક્ષ વિશેષ, સાગનું ઝાડ, શાખા, ડાળી, સાલ ફળ, સારસ પક્ષીનું જોડલું, સારસ-સારસી યુગલ
એક મહાગ્રહ, ગઢ, આઠમાં દેવલોકનું દેવવિમાન, કોટ સારસી. સ્ત્રી (પારસી
સનિ. સ્ત્રી [શાના) સારસ પક્ષીણી
સાળો, પત્નીનો ભાઈ सारस्सत. पु० [सारस्वत
साल. वि० [शाला લોકાંતિક દેવની એક જાતિનું નામ
પૃષ્ઠીચંપાનો રાજા, ભ. મહાવીર પાસે દીક્ષા લીધી, सारस्सय. पु० [सारस्वत
મોક્ષે ગયા. જુઓ ઉપર
સાન. ત્રિ. (શારદ્રિ) સારહિં. પુo [સારથિ
શરદઋતુમાં થનાર રથ હાંકનાર, આચાર્ય
सालंकायण. पु० सालङ्कायन] सारहिय. पु० [सारथिक]
કૌશીક ગોત્રની શાખા, તેમાં જન્મેલ પુરુષ સારથિ સંબંધિ
સાર્તવ. ત્રિ(સાતડુ) सारा. पु० [वि.]
આલંબન સહિત એક પ્રકારનો ભુજપરિસર્પ (તિર્યંચ પંચેન્દ્રિય
સાર્નવા. 2િ૦ (સાતસ્વનો સ્થળચરનો ભેદ)
પુષ્ટ કારણવાળું, આલંબન સહિત સરિવર. ૧૦ [સાદ્રશ્યો
सालंबणबाहा. त्रि० सालम्बनबाहु] સાદ્રશ્ય, અનુમાન સરખે સરખી જોડીમાંના એકને
જેની બે બાજુએ આલંબન-કઠોળો છે તે જોવાથી બીજાનું અનુમાન થાય તે, સમાન, તુલ્ય सालकल्लाण. न० [शालकल्याण સારા . ન૦ [ T]
એક જાતનું વૃક્ષ સમાન, તુલ્ય
સાત+. To [શાન] सारिज्जंत. त्रि०/सार्यमान]
લાંબી શાખા લઈ જવાતું
સાનપરા. નં૦ [શાનગૃહક્ક] सारियपक्खर. त्रि०/सारितप्रखर]
શાલ વૃક્ષનું બનેલું કોઈ ઘર-વિશેષ, પડશાળવાળુ ઘર જેને લટકતી પાખર-ઘોડાનો સાજ છે-તે
સાનપરા. ન૦ [શાનગૃહw] સારીર. ત્રિ. (શરીર)
જુઓ ઉપર’ શારીરિક, શરીરમાં ઉત્પન્ન થયેલું
सालजोणिय. न० [शालयोनिक સારીરમાસિ. ત્રિ. શારીરમાનસ)
શાલ વૃક્ષયોનિક શારીરિક અને માનસિક, શરીર તથા મનમાં ઉત્પન્ન
सालणग. पु० [शालनक] સારરિય. ત્રિ(શારીરિજ઼]
શાક, તરકારી, એક ખાદ્ય પદાર્થ શરીરનું, શરીરને લગતું, શરીરની અંદરનું
સાતત્ત. ૧૦ (સાતત્વો सारूविकड. पु०सारूप्यीकृत]
શાખા, ડાળખી જૈન સાધુનો વેશ ધારણ કરનાર, સાધુ અને ગૃહસ્થની सालभंजिया. स्त्री० [शालभजिका] વચ્ચેની અવસ્થાવાળો જૈન પુરુષ
લાકડા કે પથ્થરમાંથી કોતરાયેલ મૂર્તિ, પૂતળી सारूविग. पु० [सारूपिक]
सालभंजियाग. स्त्री० [शालभजिका] જુઓ ઉપર’
જુઓ ઉપર
मुनि दीपरत्नसागरजी रचित "आगम शब्दादि संग्रह" (प्राकृत-संस्कृत-गुजराती)-4
Page 242
