________________
आगम शब्दादि संग्रह संखपाय. पु० शङ्खपात्र]
સંવા. સ્ત્રી સડૂધ્યા] જુઓ ઉપર
સંખ્યા, ગણત્રી વ્યવસ્થા, પ્રજ્ઞા, બુદ્ધિ संखपाल. पु० [शवपाल
સંવા. સ્ત્રી [શd] એક લોકપાલ
શંખ દેવતાની રાજધાની સંરવવંથળ. ૧૦ શિવવન્થન
સંવાદ. ત્રિ(સયાતીત] શંખનું બંધન
અસંખ્ય, ગણતરી ન થઈ શકે તેવું संखमाल. पु० [शङ्खमाल]
संखाए. कृ० सङ्ख्याय] એક જાતનું વૃક્ષ
જાણીને, સમજીને संखमालिया. स्त्री० [शङ्खमालिका]
સંવાળ. ૧૦ (સસ્થાન) શંખની માળા
ગણિતશાસ્ત્ર, બુદ્ધિ સંવા. ત્રિ. (સંસ્કૃત)
संखादत्तिय. पु० सङ्ख्यादत्तिक] સંસ્કારયુક્ત, સંસ્કૃત ભાષાને પ્રધાન માની બીજી ધાર તૂટ્યા વિના જે ભિક્ષા અપાય તે દત્તિ-આવી દત્તિની ભાષાની ઉપેક્ષા કરનાર
સંખ્યા નક્કી કરીને ભિક્ષા લેનાર संखय. पु०[संक्षय
संखाय. कृ० [सङ्ख्याय ક્ષય, વિનાશ
જાણીને, સમજીને સંરવા. ત્રિ(સંઋ]
संखायण. पु० [शखायन] સંસ્કાર કરવાને-સાંધવાને શક્ય
શ્રવણ નક્ષત્રનું ગોત્ર સંરકવણ. નં૦ શિફૂવવનો
संखार. त्रि० [शखकार] આલંબિકા નગરી બહારનું એક ઉદ્યાન
શંખનું કામ કરનાર સંરક્ષવULT. R૦ [શર્વવf]
संखालग. त्रि० [शङ्खवत्] એક મહાગ્રહ
આંખ પાસેનું કપાળનું હાડકું તે શંખ-તેનાથી યુક્ત संखवण्णाभ. पु० [शङ्खवर्णाभ]
સંથાવત્ત. નં૦ [શdવત્ત] એક મહાગ્રહ
શંખ આકાર યોનિ જે ચક્રવર્તીના સ્ત્રી રત્નની હોય છે - સંવવાયા. ત્રિ. [શર્વવાદ્ર]
તેમાં કદી ગર્ભ ન રહી શકે શંખ વગાડનાર
સંથાવત્તા. સ્ત્રી [શડ્રીંવત્ત] જુઓ ઉપર संखवाल. पु० [शवपाल
સંગ્નિ . ત્રિસિક્રણેય ધરણેન્દ્ર અને ભુતાનંદ ઇન્દ્રનો લોકપાલ
ગણના થઈ શકે તેટલું संखवालअ-१. वि० [शङ्खपालक]
संखिज्जकाल. पु० [सङ्ख्येयकाल] રાજગૃહીનો એક અન્યતીર્થિક, નિદ્રાક્ આદિનો સાથી
ગણના થઈ શકે તેટલો કાળ संखवालअ-२. वि० [शङ्खपालक]
સંહિદ્દા. ત્રિો [ડ્રણેયથા] ગોશાળાના બાર મુખ્ય ઉપાસકોમાંનો એક
સંખ્યાત પ્રકારે संखवालय. पु० [शङ्खपालक]
સંત્તિ . ત્રિો [fક્ષપ્ત) આજીવિક મતનો એક ઉપાસક
સંક્ષેપયુક્ત संखवियाण. कृ० [सङ्खप्य]
संखित्तविउलतेयलेस्स. स्त्री०सक्षिप्तविपुलतेजोलेश्य] વિનાશ કરીને
વિસ્તીર્ણ પણ સંક્ષેપમાં રાખેલ તેજોલેયા संखसद्द. पु० [शङ्खशब्द]
સંવિ. ત્રિ [વિક્ર) શંખનો ધ્વનિ
શંખને હાથમાં લઈને સવારી આગળ ચાલનાર સંરઉનામ. ન. શિડ્રીંસનામનો
संखियवाय. त्रि० [शखिकावादक] શંખના જેવા નામવાળા
નાના શંખને વગાડનાર संखसमय. पु० साङ्ख्यसमय]
संखिया. स्त्री० [शाखिका] સાંખ્યશાસ્ત્ર
નાનો શંખ
मुनि दीपरत्नसागरजी रचित "आगम शब्दादि संग्रह" (प्राकृत-संस्कृत-गुजराती)-4
Page 156
