Yogdrushti Samucchaya New Edition Part 01 and 02

SR No.: 034350
Original Sutra Author: Haribhadrasuri
Author: Bhagvandas Mehta
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay
Publication Year: 2018
Total Pages: 844
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 160 MB

Page 603

કાંતા દષ્ટિ: સામાક્ષેપકવત-“મન મહિલાનું વહાલા ઉપરે?
(૫૨૭) શ્રતધર્મ મન તસ સદા, અન્ય કાર્ય તન ગ;
એથ આક્ષેપક જ્ઞાન, ભવહેતુ નહિ ભેગ. ૧૬૪ અર્થ –એનું મન નિત્યે કૃતધર્મમાં હોય છે, કાય જ અન્ય કાર્યમાં હોય છે; આથી કરીને જ આક્ષેપક જ્ઞાનને લીધે એને ભેગે ભવહેતુ થતા નથી.
| વિવેચન આ પ્રસ્તુત દૃષ્ટિવાળા ભેગીનું મન મૃતધર્મની દઢ ભાવનાને લીધે શ્રુતધર્મમાંઆગમમાં હોય છે, અને એની કાયા જ સામાન્ય એવા અન્ય કાર્યમાં હોય છે. આ જ કારણથી આક્ષેપક જ્ઞાનને લીધે ભેગો એને ભવહેતુ–સંસારકારણ થતા નથી.
આ દષ્ટિમાં સ્થિતિ કરતા સમ્યગદષ્ટિ યોગી પુરુષને આત્મધર્મની એવી દઢ ભાવના ઉપજ હોય છે, કે તેનું મન શ્રીમદ્ સત્પરુષ સદ્દગુરુ ભગવાન પાસેથી શ્રવણ કરેલા તે
શ્રતધર્મમાં–આગમમાં નિરંતર લીન રહે છે. ભલે તેનું શરીર સંસાર આક્ષેપક જ્ઞાન સંબંધી બીજા સામાન્ય કાર્યમાં પ્રવૃત્ત હોય, પણ તેનું ચિત્ત તો તે
આજ્ઞારૂપ-કૃતધર્મમાં જ ચૂંટેલું હોય છે. આ ધર્મનું તેને કોઈ એવું અજબ આકર્ષણ-આક્ષેપણ હોય છે, કે ગમે તે કાર્ય કરતાં પણ તેના ચિત્તને પોતાના ભણ આક્ષેપ-આકર્ષણ કરે છે. લેહચુંબક જેમ લેઢાને ખેંચી રાખે છે, તેમ શ્રતધર્મ પ્રત્યે આવું સહજ સ્વભાવે આક્ષેપનારૂં આકર્ષનારું-ખેંચી રાખનારૂં જ્ઞાન આક્ષેપક જ્ઞાન કહેવાય છે. અને તેવું સહજ સ્વભાવસિદ્ધ જ્ઞાન ધરાવનારા આ જ્ઞાની પુરુષ
જ્ઞાનાક્ષેપકવંત” કહેવાય છે. અત્રે આ લેકપ્રસિદ્ધ દષ્ટાંત ઘટે છે. મહિલાનું અર્થાત્ પતિવ્રતા સ્ત્રીનું મન ઘર સંબંધી બીજા બધાં કામ કરતાં પણ પોતાના પ્રિયતમમાં જ લગ્ન થયેલું હોય છે. તેમ જ્ઞાનાક્ષેપકવંત જ્ઞાની પુરુષનું ચિત્ત પણ સંસાર સંબંધી અન્ય કાર્ય કરતાં છતાં, કે ભોગ ભોગવતાં છતાં પણ નિરંતર શ્રતધર્મમાં જ લીન હોય છે, આસક્ત હોય છે. આ મહામુમુક્ષુનું મન મેક્ષમાં અને ખેળીઉ સંસારમાં—એવી સ્થિતિ હોય છે.
શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીએ પ્રકાશે અદ્દભુત પરમાર્થ. “મન મહિલાનું વહાલા ઉપરે, બીજા કામ કરંત રે; તિમ શ્રત ધર્મે મન દઢ ધરે, જ્ઞાનાક્ષેપકવંત રે....ધન.”—શ્રી. યો, દ, સક્ઝાય ૬-૬
આ વચન ઉપર સૂક્ષ્મ મીમાંસન કરતાં પ્રખર તત્ત્વવેત્તા શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીએ પરમ મનનીય વિવેચન કર્યું છે કે-“ઘર સંબંધી બીજા સમસ્ત કાર્ય કરતાં થકાં પણ જેમ પતિવ્રતા (મહિલા શબ્દને અર્થ) સ્ત્રીનું મન પિતાના પ્રિય એવા ભર્તારને વિષે લીન છે, તેમ સમ્યગદષ્ટિ એવા જીવનું ચિત્ત સંસારમાં રહી સમસ્ત કાર્ય પ્રસંગે વર્તવું પડતાં છતાં, જ્ઞાની સંબંધી શ્રવણ કર્યો છે એ જે ઉપદેશ ધર્મ તેને વિષે વીનપણે

Translation AI Generated

## Kanta Dristi: In Brief - "Is the woman's mind on her beloved?"

(527) The mind is always in the Shruta Dharma, the body in other activities;
Therefore, due to the Akshepak Jnana, they do not become Bhavahetu. 164 Meaning - Her mind is always in the Shruta Dharma, her body in other activities; therefore, due to the Akshepak Jnana, she does not become Bhavahetu.

| **Analysis** - The mind of the Bhagi with this presented Dristi is in the Shruta Dharma, in the Agama, due to the firm belief in the Shruta Dharma, and her body is in other ordinary activities. This is the reason why, due to the Akshepak Jnana, the Bhagi does not become Bhavahetu - the cause of Samsara.

In this Dristi, the Samyak Dristi Yogi Purusha develops such a firm belief in Atma Dharma that his mind remains constantly immersed in the Shruta Dharma - the Agama - which he has heard from the Shrimad Satpurusha Sadguru Bhagwan. Even though his body may be engaged in other ordinary activities related to worldly Akshepak Jnana, his mind is still focused on the Shruta Dharma. He has such an extraordinary attraction - Akshepan - to this Dharma that it draws his mind to itself, no matter what he is doing. Just as a magnet attracts iron, so too does this innate Akshepak Jnana, which attracts and holds the mind towards the Shruta Dharma. This innate knowledge is called Akshepak Jnana. And the Gyanee Purusha who possesses this innate knowledge is called "Jnana Akshepakvant."

Here, a well-known example arises. The mind of a woman, that is, a Pativrata woman, is always focused on her beloved, even while performing other household tasks. Similarly, the mind of a Jnana Akshepakvant Gyanee Purusha is constantly immersed in the Shruta Dharma, even while performing other worldly activities or enjoying pleasures. The mind of this Maha Mumukhu is in the state of "Meksha" and "Kheliyu Samsara."

Shrimad Rajchandraji has beautifully explained this in his Prakash: "The woman's mind is on her beloved, while she performs other tasks; similarly, the mind of the Jnana Akshepakvant is firmly rooted in the Shruta Dharma... Dhan." - Shri Yo, Da, Sakzaya 6-6

Upon subtle analysis of this verse, the profound Tatvavetaa Shrimad Rajchandraji has given a very insightful analysis: "Just as the mind of a Pativrata (the word "Mahila" means woman) woman is focused on her beloved husband, even while performing all other household tasks, so too is the mind of a Samyak Dristi Jeeva focused on the Shruta Dharma, even while performing all worldly activities and tasks, because he has heard the teachings of the Gyanee."