Yogdrushti Samucchaya New Edition Part 01 and 02

SR No.: 034350
Original Sutra Author: Haribhadrasuri
Author: Bhagvandas Mehta
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay
Publication Year: 2018
Total Pages: 844
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 160 MB

Page 584

(૫૦૮)
ગદષ્ટિસમુચ્ચય આશ્ચર્ય ઘટના છે. કારણ કે તે શુદ્ધ આત્મસ્વરૂપને દષ્ટા-જ્ઞાતા હેઈ, પુદ્ગલની બાજુમાં સપડાતું નથી, અને આ બધું રૂપ-રસ-ગંધ-પર્શ –શબ્દમય પુદ્ગલને તમાસે છે, “અવધૂ! નટ નાગરની બાજી” છે એમ જાણી, માત્ર દૃષ્ટારૂપે–સાક્ષીભાવે તે તમાસો જોયા કરે છે, અને મફતમાં આનંદ માણે છે ! કારણ કે જે ચિદાનંદઘનના સુયશને વિલાસી છે, તે પર વસ્તુની આશા કેમ રાખે?
અંશે હોય ઈહ અવિનાશી, પુદ્ગલ જાલ તમાસી રે; ચિદાનંદઘન સુયશ વિલાસી, તે કિમ પરને આશી રે? તે ગુણ”, દ, સઝા.૧-૬ જગતને, જગત્ની લીલાને બેઠા બેઠા મફતમાં જોઈએ છીએ. ”શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી.
UR
યોગસાધનાથી પ્રાપ્ત ગુણગણ આ પાંચમી દષ્ટિમાં વળી અલૌલ્યાદિ બીજા ગુણો જે અન્ય યોગાચાર્યોએ પણ કહ્યા છે, તે પણ ઘટે છે, તે આ પ્રકારે –(૧) અલેલુપતા-સમ્યગદષ્ટિ પુરુષને વિષય
વાસના નષ્ટ હોય છે, અથવા અતિ મંદ હોય છે, મેળી પડી ચોગપ્રવૃત્તિના ગયેલી હોય છે, એટલે તેને વિષયલેલુપતા સંભવતી નથી. સમ્યગપ્રથમ ચિહન દૃષ્ટિ જીવ વિષય માટે ઝાંવાં નાખતું નથી કે તે માટે તલપાપડ થત
જ નથી. પૂર્વ પ્રારબ્ધોદયથી પ્રાપ્ત ભોગ પણ તે અનાસક્તપણે અમૂચ્છિતપણે ભોગવે છે. (૨) આરોગ્ય-ગસાધનના પ્રભાવથી સમ્યગદષ્ટિને આરોગ્ય વર્તે છે. મન-વચન-કાયાના ગની શુદ્ધિથી તથા વિષય અલેલુપતાથી રોગ હોય તે નાબુદ થાય છે ને ન થતું નથી. આરોગ્ય સાંપડે છે. (૩) અનિપ્પરપણુ–સમ્યગદષ્ટિના મનપરિણામ અત્યંત કોમળ થઈ જાય છે, દયા-અનુકંપાથી આ ભીના બને છે. એટલે તેનામાં કઈ પણ પ્રકારનું નિષ્ફરપણું હોતું નથી, પણ કુસુમ સમું કમળપણું, મૃદુપણું ને દયાદ્રપણું જ હોય છે. દેવચંદ્રજીએ ગાયું છે તેમ “ભાવ દયા પરિણામને એહ જ છે વ્યવહાર.” (૪) શુભગધ-યેગી પુરુષને યોગસિદ્ધિના પ્રભાવથી શરીરને પરિમલ પણ સુગંધી–સુવાસિત બની જાય છે, કાંતિ પ્રસન્નતા આદિ પણ વધે છે. (૫) અપ મૂત્ર-પુરીષ–યેગસાધનાથી શરીરમાં કોઈ એવી પ્રક્રિયા થાય છે કે જેથી શરીરના મલ સુકાઈ જઈ મલમૂત્ર પણ થડા થાય છે, લઘુનીતિ–વડીનીતિ અલ્પ બને છે. ઈત્યાદિ ગપ્રવૃત્તિના પ્રથમ ચિહ્ન છે, પ્રથમ વાનકીરૂપ છે. આ બધાં લક્ષણે યોગસાધનાના પ્રારંભમાં જણાય છે. “અચપલ રોગ રહિત નિષ્ફર નહિ, અ૯૫ હોય દોય નીતિ; ગંધ તે સારો રે કાંતિ પ્રસન્નતા, સુસ્વર પ્રથમ પ્રવૃત્તિ...
ધન ધન શાસન શ્રી જિનવરતણુ!” શ્રી એ. સ. -૧

Translation AI Generated

(508)
The collection of the five senses is a wondrous phenomenon. Because it does not get entangled with the pudgala, being the pure form of the self, the knower of the senses. And all this is the form-taste-smell-touch-sound pudgala, knowing that it is "Avadhu! Nat Nagar's game," it only sees it as a witness, and enjoys it for free! Because the one who is the devotee of the glory of the treasure of bliss, why would he have any hope for the object?
Partially, this is imperishable, the pudgala net is all-pervading; the devotee of the glory of the treasure of bliss, why would he have any hope for the object? That quality", Da, Saza.1-6 We see the world, the world's play, sitting for free. "Shrimad Rajchandraji.
UR
The qualities obtained through yogasadhana, these five senses, and other qualities like Alelupya, etc., which other yogacharyas have also mentioned, also decrease, in this way - (1) Alelupta-Samyagdristi, the man has no desire for the object, or it is very weak, the four activities have gone away, so he does not have any desire for the object. The first sign of Samyagdristi, the jiva does not get attached to the object, nor does he become greedy for it. He enjoys the enjoyment obtained from the previous prarabdhaudaya without attachment, without any desire. (2) Arogya-The effect of yogasadhana, Samyagdristi has health. The mind-speech-body are purified, and due to the lack of desire for the object, the disease is destroyed and does not occur. Health is obtained. (3) Anipparpana-The mind-result of Samyagdristi becomes very gentle, it becomes wet with compassion and mercy. So there is no kind of selfishness in it, but there is only gentleness like a flower, softness and compassion. As Devchandraji has sung, "This is the behavior of the result of compassion." (4) Shubhagandha-The yogi man, due to the effect of yogasiddhi, his body also becomes fragrant, and the radiance and happiness also increase. (5) Ap Mutra-Purisha-Yagasadhana, there is a process in the body due to which the body's waste dries up and the stool and urine also become less, the small and large intestines become small. Etc. are the first signs of the four activities, the first sign of the four activities. All these signs appear at the beginning of yogasadhana. "Unstable disease-free selfless not, 95 be two policies; the smell is good, radiance happiness, good voice first activity...
Dhan Dhan Shasan Shri Jinavratanu!" Shri A. S. -1