Yogdrushti Samucchaya New Edition Part 01 and 02

SR No.: 034350
Original Sutra Author: Haribhadrasuri
Author: Bhagvandas Mehta
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay
Publication Year: 2018
Total Pages: 844
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 160 MB

Page 287

બહાદષ્ટિગ રનનું જતન
(૨૨૧) આમ પ્રત્યેક ક્રિયા તે સાવધાનપણે કરે છે, કારણ કે દષ્ટિ આદિમાં અપાય-હાનિ આવવા દેતું નથી, ખામી-ઊણપ સર્વ દૂર કરી દે છે, તેમ જ આ દષ્ટિમાં હોવા ગ્ય ગુણની તે બરાબર સાધના કરે છે, એટલે તે તે સતક્રિયાઓ તે કઈ પણ જાતની ખેતી ઉતાવળ વિના અત્યંત સ્વસ્થતાથી, એકાગ્ર ચિત્તે, શુદ્ધ પ્રણિધાનથી કરે છે, અને પરમ આનંદમય શાંતિનો અનુભવ કરે છે.
“શાંતિ સ્વરૂપ એહ ભાવશે, જે ધરી શુદ્ધ પ્રણિધાન રે, આનંદઘન પદ પામશે, તે લેશે બહુમાન રે...શાંતિ જિન” સત મહાભય ટાળતે રે, સપ્તમ જિનવર દેવલલના સાવધાન મનસા કરી રે, ધારે જિનપદ સેવ.લલના”—શ્રીઆનંદઘનજી
ઉપરમાં આ દષ્ટિ આદિને આ મુમુક્ષુ પુરુષ અપાય-હાનિ આવવા દેતું નથી એમ કહ્યું, તે આ પ્રકારે – અત્યાર સુધીની ભૂમિકાએ પહોંચતાં સુધીમાં આ ગી પુરુષે જેટલી
યેગસાધના કરી છે, તેમાં તે કઈ જાતની ખેડ-ખાંપણ-ઊણપ આવવા પ્રાપ્ત વેગનું રત્ન દેતું નથી, અને તેને કોઈ નુકશાન ન પહોંચે એનું ખાસ ધ્યાન રાખે જેમ જતન છે. જેમ કેઈ મહામૂલ્યવાળું રત્ન મળ્યું હોય, તો તેને જીવની જેમ
જાળવી રાખે, તેમ આ જોગીજન પિતાને પ્રાપ્ત થયેલ અમૂલ્ય દષ્ટિરૂપસબોધરૂપ ચિંતામણિરત્નને પ્રાણાધિકપણે જાળવી રાખે છે, તેને હાનિ-નુકશાન પહોંચવા દેતા નથી. જેમ, મૂલ્યવાન રત્નને કાંઈ ડાઘ ન લાગે એવી કાળજી રાખે છે, ને તેને મજબૂત કબાટ કે તેજુરીમાં સંઘરી રાખે છે તેમ આ મુમુક્ષુ પુરુષ બોધિરત્નને બાધારૂપ ડાઘ ન લાગે તેની ખાસ કાળજી રાખે છે, અને બધ-રત્નને પોતાના દઢ ચિત્તરૂપ કબાટમાં–તેજુરીમાં સાચવીને સંઘરી રાખે છે. એટલે મિત્રા દૃષ્ટિમાં તેમ જ તારા દષ્ટિમાં પ્રાપ્ત થયેલ ગ–ગુણ સમૂહ તે સાચવી રાખે છે, એટલું જ નહિં પણ આ દષ્ટિમાં પ્રાપ્ત થઈ રહેલા ગુણરત્નનું પણ ખૂબ જતન કરે છે.
કારણ કે-(૧) તે મિત્રા દૃષ્ટિમાં પ્રાપ્ત થયેલ બીજેને જલસિંચન કરે છે, તેને અંકરા ઉગાડે છે, એટલે કે તે પ્રભુભક્તિમાં વિશેષ દઢ બને છે, સશુરુ સેવામાં સદા તત્પર રહે છે, સતશાસ્ત્રની અધિક આરાધના કરે છે, વૈરાગ્યતરંગિણીમાં વિશેષ નિમજજન કરતે જાય છે; દાનાદિ અભિગ્રહનું પાલન વિશેષપણે આદરે છે, અને આ ગબીજ કથા પ્રત્યે સ્થિર માન્યપણું તથા ઉપાદેય ભાવ રાખે છે; ચગાવંચક, યિાવંચક ને ફેલાવંચક એ અવંચક ત્રિપુટીને બળવત્તર બનાવે છે; ભાવમલની એર ને એર ક્ષીણતા કરી, તથાભવ્યતા-ગ્યતાને વધારે પરિપાક કરે છે અને આમ મિથ્યાત્વ અંશની બાદબાકી કરતે જઈ, સમ્યકત્વની વધારે ને વધારે નિકટમાં આવતું જાય છે. વળી તે અહિંસા વગેરે પાંચ યમનુંવ્રતનું દઢ પાલન કરે છે, ધર્મકાર્યમાં ખેદ પામતે નથી, કે દ્વેષ ધરતે નથી. (૨) અને

Translation AI Generated

## The Care of the Insightful Run
(221) Thus, he performs every action with utmost care, because he does not allow any harm or loss to the insight, etc., he eliminates all defects and shortcomings, and he diligently cultivates the virtues that are present in this insight. Therefore, he performs these virtuous actions with utmost composure, without any kind of haste, with a focused mind, and with pure vows, and experiences supreme blissful peace.

“He who possesses this pure vow will be the embodiment of peace, he will attain the treasure of bliss, he will receive great honor… Peace is the Jina.” He avoids the great fear, he performs the sevenfold Jina-like service with a mindful heart, he desires to serve the Jina-path. — Shri Anandghanji

It was mentioned above that this seeker does not allow any harm or loss to the insight, etc. This is how: until he reaches this stage, the seeker has performed a lot of yogic practices. In these practices, he does not allow any kind of defect, shortcoming, or loss to the precious gem of momentum that he has attained. He takes special care that no harm comes to him. Just as one would protect a precious gem as if it were their own life, so too does this yogi-father protect the invaluable gem of insight, the gem of omniscience, as if it were his own life. He does not allow any harm or loss to it. Just as one would take care that no blemish comes to a precious gem, and would keep it in a strong cabinet or treasury, so too does this seeker take special care that no blemish comes to the gem of omniscience, and he keeps this gem of omniscience safe and secure in the strong cabinet of his resolute mind. Therefore, he preserves the collection of virtues that he has attained in the insight of the friend, as well as in his own insight.

Not only does he preserve them, but he also takes great care of the gem of virtue that is being attained in this insight.

Because: (1) He waters the seed that he has attained in the insight of the friend, he makes it sprout. That is, he becomes particularly firm in his devotion to the Lord, he is always eager to serve the virtuous, he worships the scriptures more and more, he immerses himself in the waves of detachment, he particularly cherishes the observance of giving, etc., and non-receiving, and he maintains a firm belief and a receptive attitude towards this story of the wise. He strengthens the three-fold power of the non-obstruction of the senses, the non-obstruction of the mind, and the non-obstruction of the body. He refines the air of the emotional world, and he ripens the virtues of the past and the present. Thus, he gradually eliminates the element of false belief and comes closer and closer to right belief. Moreover, he firmly observes the five great vows of non-violence, etc., he does not feel regret in performing virtuous actions, and he does not harbor hatred. (2) And…