Yogdrushti Samucchaya New Edition Part 01 and 02

SR No.: 034350
Original Sutra Author: Haribhadrasuri
Author: Bhagvandas Mehta
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay
Publication Year: 2018
Total Pages: 844
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 160 MB

Page 240

(૧૭૪)
યોગષ્ટિસમુચ્ચય
અવ‘ચકપ્રાપ્તિ, અવચક્રપ્રાપ્તિથી શુભ નિમિત્તને સર્યાગ, અને તેથી કરીને ચાગબીજ વગેરેની પ્રાપ્તિ-એમ અત્ર કારણપરપરા છે.
*
અને આ બધુય છેલ્લા પુદ્ગલાવત્તમાં, અપૂર્વ' એવા છેલ્લા યથાપ્રવૃત્ત કરણમાં ઉપજે છે,-કે જ્યારે ભાવમલની અલ્પતા હાય છે, અને જીવ ગ્રંથિભેદની નજીકમાં આવ્યા હાય છે. આ છેલ્લુ' યથાપ્રવૃત્તકર અપૂર્વ કચ્છુના લીધે ખરેખર ! પરમાંથી અપૂર્વ જ છે. આવી આ મિત્રા ષ્ટિમાં । શબ્દના ખરેખરા અથ પ્રમાણે, મુખ્ય એવું પહેલુ· ગુણસ્થાનક વર્તે છે. મિત્રાદષ્ટિનું કાષ્ટક-૪
નિકટપણાને ‘ગુણસ્થાન ’
દ્રુનયાગાંગ
તૃણુઅગ્નિ યમ જેવું મ
ઢાષ ગુણ ત્યાગ પ્રાપ્તિ
અખેદ
અદ્વેષ
યોગખીજગ્રહણ પ્રાપ્તિક્રમ સમય
| (૧) જિન ભક્તિ ભાવમલઅલ્પતા છેલ્લા (૨) સદ્ગુરુસેવા, ↓
સંતને પ્રણામાદિ ↓ અવહેંચક પ્રાપ્તિ
(૩) ભવ ઉદ્વેગ
(૪) દ્રવ્ય અભિ
ગ્રહપાલન
(૫) સિદ્ધાંતના લેખનાદિ,બીજ કથાનુ` માન્ય
પશુ,
ભાવ
મુખ્ય
પુ.૫૦માં એવું પહેલું
છેલ્લા
યથા પ્ર૦
↓
૩. માં
શુભ નિમિત્ત ત્ર થિભેદ
'
નિકટ
ઉપાદેય ચાગખીજ આદિ હાય ત્યારે
品
યોગદૃષ્ટિ કળશ કાવ્ય —: સદાકાંતા :
મિત્રામાંહી તૃણ અગનિશે। મેધ તા મદ્ય દીસે, આંખું ઝાંખુ' દરશન થતું. માત્ર ચાખ્ખા ન ભાસે; તાયે શ્રદ્ધા શ્રુત પ્રતિ ધરી ચેગિ આ ભક્તિભાવે,
મુક્તિમાર્ગે ગમન કરવા તીવ્ર ઇચ્છા ધરાવે. ૧૫. મિત્રામાંહી પ્રથમ કરીને ચેાગ સન્મિત્ર મૈત્રી,
નિવૈરી આ સકલ જીવની સાથ સાધે સુમૈત્રી; વિના ખેદે મન દઢ ધરે દેવગુર્વા કૃત્યે,
ગુણસ્થાનક
ને અદ્વેષી કદી પણ કરે દ્વેષ ના કાઈ પ્રત્યે ૧૬.
ગુણસ્થાનક ( ખરેખરૂં
યથાથ
ગુણુઠાણું )

Translation AI Generated

(174)
Yoga-shti-samuchaya
The attainment of avachakra, the attainment of auspicious omens from avachakra, and from that, the attainment of chag-bija, etc. - this is the causal chain here.
*
And all this arises in the last pudgala-vatta, in the last yatha-pravritta-karana, which is a-purva - when there is a scarcity of bhavamala, and the jiva has come close to granthi-bhed. This last yatha-pravritta-karana, which is a-purva, is truly a-purva from the perspective of the paramanu. In such a mitra-shti, according to the true meaning of the word, the first gunasthana, which is the main one, exists.
Table of Mitra-shti - 4
"Gunasthana" for closeness
Druna-yaganga
Like truna-agni-yama
Dhasha-guna-tyaga-prapti
Akhed
Advesha
Yoga-kheja-grahana-prapti-kram-samaya
| (1) Jin-bhakti-bhavamala-alpata-chella (2) Sadguru-seva, ↓
Sant-ne-pranamadi ↓ Avahenchaka-prapti
(3) Bhav-udveg
(4) Dravya-abhi
Graha-palan
(5) Siddhant-na-lekhan-adi, bija-katha-nu' manya
Pashu,
Bhav
Mukhya
Pu. 50 ma evu pehlu
Chella
Yatha-pra0
↓
3. ma
Shubh-nimitta-tri-thibhed
'
Nikat
Upadeya-chag-kheja-adi-hay-tyare
品
Yoga-drishti-kalash-kavya - Sadakanta:
Mitra-mahi truna-agni-she. Medha-ta-madya-dise, aankhu-zankhu' darshan-thatu. Matra-chakkha-na-bhaase; tayae shraddha-shruta-prati-dhari-chegi-a-bhakti-bhaave,
Mukti-marge-gaman-karva-tivra-ichchha-dharave. 15. Mitra-mahi-pratha-kari-ne-chag-sanmitra-maitree,
Nivairi-a-sakal-jiva-ni-sath-sadhe-sumaitree; vina-khede-man-dadh-dhare-dev-gurva-kritye,
Gunasthana
Ne-adveshi-kadi-pan-kare-dvesha-na-kai-pratyee 16.
Gunasthana ( kharakharu
Yatha-th
Gunuthanu )