Yogdrushti Samucchaya New Edition Part 01 and 02

SR No.: 034350
Original Sutra Author: Haribhadrasuri
Author: Bhagvandas Mehta
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay
Publication Year: 2018
Total Pages: 844
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 160 MB

Page 166

(૧૦૦)
યોગદષ્ટિસમુચ્ચય અને આવી અપ્રતિપાતી-પાછી નહિ પડતી દૃષ્ટિ સાંપડયા પછી, મુક્તિનગર પ્રત્યેનું પ્રયાણુ-ગમન અખંડ અભંગાણે ચાલ્યા કરે. વચ્ચમાં કદાચ કમને ભોગ બાકી હોય તે ઉત્તમ દેવ-મનુષ્યના અલ્પ ભવ કરવારૂપ રાતવાસો કરવો પડે તો ભલે, પણ છેવટે તે મુક્તિપુરે પહોંચે જ, “સ્વરૂપ સ્વદેશે” જાય જ.
૭
ગદષ્ટિ કળશકાવ્ય
-- મંદાક્રાંતા – મિત્રામાંહિ ત્રિભુવનસખા વેગની મત્રી પાવે,
ને તારા તે બલવતો કરી દીપતો સ્થિર થા કાંતા જેવી પર પ્રીતિ ધરી, ભાનુ શું તેજ ધારી,
શેભે ગી શશિ શું શીતલે સૌમ્ય ને શાંતિકારી. પામી ઈસુ સમ સરસ સદ્દષ્ટિ મિત્રા અનૂપ,
ભલે પામે રસ સુમધુરે મિષ્ટ સંવેગરૂપી; શુદ્ધિ તેની થઈ જઈ પરા શર્કરા શુદ્ધ પાવે,
ને આસ્વાદ અનુભવ સુધા નિત્ય આનંદ ભાવે. આત્મામાંહી યમ-નિયમ આસન તે સ્થિર સાથે,
પ્રાણાયામે પરરૂપ ત્યજી આત્મને ભાવ વાધે; પ્રત્યાહારે વિષયથી હઠી ધારણું ધીર સાધી,
આત્મધ્યાને અચલ ભગવાન પૂર્ણ પામે સમાધિ. ખેદ ત્યાગી મન દઢ ધરે, યોગ ઉદ્વેગ ત્યાગે,
વિક્ષેપે ના ખળભળી ઉઠે, ભ્રાંતિ તે દૂર ભાગે; અન્ય સ્થાને મુદ નવ લહે, રોગને અંત આવે,
ને આસંગા વિણ પ્રગતિથી મેક્ષ નિ:સંગ પાવે. અષી તે પ્રથમ સુણવા જાણવા તત્ત્વ છે,
શ્રોતા સારો શ્રવણથી બુઝી ચિંતને તત્ત્વ પ્રીછે; સર્વાત્માથી શરણ ભજત તત્ત્વનું પૂર્ણ ભાવે,
તેમાં નિત્યે પ્રવૃત્તિ કરતાં તત્ત્વ તસ્કૂપ થા. યોગદષ્ટિ નયન ખુલતાં યેગને માગ ભાળે,
સશ્રદ્ધાથી ચુત થઈ અતિ બોધ સાચ નિહાળે;
૧૦

Translation AI Generated

(100)
After attaining the Yogadristi Samuccaya and such an unyielding, unwavering vision, the journey towards the city of liberation continues uninterrupted and unbroken. Perhaps along the way, one may have to endure some suffering, requiring a temporary stay in the form of a few births as a noble deity or human, but ultimately, one will reach the city of liberation, returning to one's true home.
7
Gadasti Kalasha Kavya
Mandakranta - in the midst of friends, the three worlds' companion receives the nectar of speed,
and with that strength, he illuminates, becoming steady like a star, holding love in his heart, what radiance he possesses,
with beauty, the moon, what coolness, gentle and peaceful. He attains the best, the most excellent vision, a friend like Jesus,
he may attain the sweet, delicious, intoxicating feeling of love; his purity becomes like refined sugar, pure and refined,
and he experiences the taste of nectar, eternal joy and bliss. Within the soul, the posture of Yama-Niyama is steady,
in Pranayama, he abandons the external form and cultivates the self; in Pratyahara, he firmly holds onto the self, with unwavering determination,
in Atmadhyana, he becomes one with the unchanging, complete God, attaining Samadhi. He abandons sorrow, his mind becomes firm, he abandons the agitation of Yoga,
he is not disturbed by distractions, delusion flees far away; he does not find any fault in other places, disease comes to an end,
and without attachments, he attains the state of being free from attachments, through progress. This is the first thing to hear, to know, the essence,
a good listener understands the essence through listening, and inquires about the essence with thought; he takes refuge in the essence with all his soul, with complete devotion,
he constantly engages in activity within it, becoming a seeker of the essence. The eyes of Yogadristi open, they seek the path of Yoga,
with faith, he becomes free, he sees the true knowledge with great understanding;
10