________________
41
ಮೃತ್ಯು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆದರೆ ಆಂತರಿಕ ಭಾವದಿಂದ ಕರ್ಮವು charge ಆಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ 'discharge' ಆಗುತ್ತದೆ. ಮನಸು-ವಚನ-ಕಾಯ ಈ ಮೂರೂ 'efective' ಆಗಿದೆ. ಈ 'effect' ಅನುಭವಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಹೊಸ 'cause' ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದು ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ 'discharge' ಆಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ 'causes' and 'effect', 'effect and 'causes' ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪುಟವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ಈ ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮವೊಂದರಲ್ಲಿಯೇ 'causesಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂಥದ್ದು. ಬೇರೆಲ್ಲಾ ಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 'effect' ಮಾತ್ರವೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ 'causes' and 'efect ಎರಡೂ ಇರುತ್ತವೆ. ನಾವು ಜ್ಞಾನ ನೀಡಿದ ನಂತರ 'causes'ಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಂತರ ಹೊಸ 'effect' ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಲೆದಾಡುವುದು ...
'Electrical Body' ಅಂದರೆ, ಮನಸ್ಸು-ವಚನ-ಕಾಯಗಳೆಂಬ ಈ ಮೂರು 'ಬ್ಯಾಟರಿ'ಗಳು ಸಿದ್ದವಾಗಿರುವುದು. ಇದರಿಂದ ಪುನಃ ಹೊಸ 'causes' ಉತ್ಪನ್ನವಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅದು ಹೇಗೆಂದರೆ, ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿನ ಮನಸ್ಸು-ವಚನ-ಕಾಯ 'discharge' ಆಗುತಲಿರುತ್ತವೆ ಹಾಗೂ ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ಒಳಗೆ ಹೊಸದಾಗಿ 'charge' ಆಗುತಲಿರುತ್ತವೆ. ಯಾವ ಮನಸ್ಸು-ವಚನ-ಕಾಯಗಳ ಬ್ಯಾಟರಿಗಳು 'charge' ಆಗುತಲಿರುವವೋ, ಅವು ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಆಗಿವೆ ಹಾಗೂ ಈಗಿರುವವು ಹೋದ ಜನ್ಮದ್ದಾಗಿವೆ, ಅವು ಈಗ 'discharge' ಆಗುತಲಿರುತ್ತವೆ. 'ಜ್ಞಾನಿ ಪುರುಷರು' ಹೊಸದಾಗಿ 'charge' ಆಗುವುದನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಹಾಗಾಗಿ ಹಳೆಯದ್ದು ಮಾತ್ರ 'discharge' ಆಗುತಲಿರುತ್ತವೆ.
ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಆತ್ಮ ಇನ್ನೊಂದು ಗರ್ಭದೊಳಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ತನ್ನಯ 'Self-Realisation' (ಆತ್ಮದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ) ಆಗುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಗರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿರುವುದೇ ಆಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಿಯ ತನಕ ಮನಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ತನ್ಮಯತೆ, ಬುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ಮಯತೆ ಇರುವುದೋ, ಅಲ್ಲಿಯ ತನಕ ಸಂಸಾರವು ಇರುತ್ತದೆ.
