________________
ಮೃತ್ಯು ಸಮಯದಲಿ | ಪ್ರಶ್ನಕರ್ತ: ಆದರೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನರಾಗಿದ್ದರೆ ಆಗ? ದಾದಾಶ್ರೀ: ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನರಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಳಗೆ ಜ್ಞಾನವಿದ್ದರೆ ಸಾಕು, ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರಬೇಕು. ಆಗ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಮೃತ್ಯುವಿನ ಭಯ!
ಪ್ರಶ್ನೆಕರ್ತ: ಯಾಕೆ ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಭಯವು ಇರುತ್ತದೆ?
ದಾದಾಶ್ರೀ: ಮೃತ್ಯುವಿನ ಭಯವು ಅಹಂಕಾರಕ್ಕೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಎಂದೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಹಂಕಾರಕ್ಕೆ ಭಯವಿರುತ್ತದೆ ಅದೇನೆಂದರೆ, ನಾನು ಮರಣ ಹೊಂದುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನಿಧನ ಹೊಂದುತ್ತೇನೆ ಎಂದು
ಆ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿ ಸರಿಯಾಗಿ!
ಭಗವಂತನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಜಗತ್ತು ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ? ಎಂದಾಗ, ಏನು ಹೇಳಲಾಗುವುದೆಂದರೆ, ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಂತೂ ಯಾರೂ ಮರಣ ಹೊಂದುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಭಗವಂತನ ಯಾವ ದೃಷ್ಟಿ ಇದೆಯೋ ಆ ದೃಷ್ಟಿಯು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾದರೆ, ಆ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಒಂದು ದಿನದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿಮಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ಆಗಿಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೇ ಜನರು ಮರಣ ಹೊಂದಿದರೂ ಕೂಡಾ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪರಿಣಾಮವೂ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ, ಭಗವಂತನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಮರಣ ಹೊಂದುವುದೇ ಇಲ್ಲ.
ಜೀವವಾಗಿದ್ದರೆ ಮರಣ, ಶಿವನಾಗಿದ್ದರೆ ಅಮರ!
ಎಲ್ಲರೂ ಎಂದಾದರೊಮ್ಮೆ ಸೊಲ್ಯೂಷನ್ ತಂದುಕೊಳ್ಳಲೇ ಬೇಕಲ್ಲವೇ? ಜೀವನಮರಣದ ಸೊಲ್ಯೂಷನ್ ದೊರಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬೇಡವೇ? ನಿಜವಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ, 'ತಾನು ಮರಣ ಹೊಂದುವುದೂ ಇಲ್ಲ ಹಾಗೂ ತಾನು ಜೀವಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಭಾವನೆಯಿಂದಾಗಿರುವ ದೋಷವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, 'ತನ್ನನು ಸ್ವತಃ ಜೀವವೆಂದು ನಂಬಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತಿರುವುದಾಗಿದೆ. ತನ್ನಯ ಸ್ವರೂಪ, ಶಿವ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದು ತನಗೆ ತಿಳಿಯಲಾಗದೆ, ತಾನು ಜೀವ ಸ್ವರೂಪವೆಂದು ನಂಬಿಕೊಂಡಿರುವುದಾಗಿದೆ.
