Kavya Prakash Part 02

SR No.: 034219
Original Sutra Author: N/A
Author: Mammatacharya
Publisher: Rajasthan Prachyavidya Pratishthan
Publication Year: 1959
Total Pages: 232
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 8 MB

Page 33

INTRODUCTION
Date- Samvat 1283 Asadha Vadi 12 Sani = A. D. 1226, April 25
Saturday, or A. D. 1227 May 15 Saturday'. Begins: द.॥ स्वस्ति ॥
पदार्थकुमुदवातसमुन्मीलनचन्द्रिकाम् । वन्दे वाचं परिस्पन्दजगदानन्ददायिनीम् ॥
समुचितेति । यत् किल प्रस्तुतं वस्तु etc. Ends : द्विखण्डोऽपि अखण्ड इव यद् भाति तत्रापि संघटनैव संनिमित्तम् ।
खीकृत्य कल्पतरुतो मरुतः परागं दृष्टेः क्षतिं विदधते जगतोऽपि किं तैः । मृतः कृती तु परितः सुमनोमुखेभ्यः पीतं मधूद्वमति येन मदं करोति ॥ ॥ छ ॥ इति भट्ट श्रीसोमेश्वरविरचिते काव्यादर्शे काव्यप्रकाशसंकेते दशम उल्लासः ॥छ । भरद्वाजकुलोत्तंसभट्टदेवकसूनुना । सोमेश्वरेण रचितः काव्यादर्शः सुमेधसा ॥ संपूर्णश्च काव्यादर्शो नाम काव्यप्रकाशसंकेत इति शुभम् ॥ छ ।
संवत् १२८३ वर्षे आषाढ वदि १२ शनौ लिखितमिति ॥ छ ॥ 3॥ छ । B. Source : Bada Bhandara of Jesalmere; bearing the number 99.
Material: Palm-leaf, incomplete. Number of leaves: 207; upto the seventh Ullāsa. Length: 119", breadth 12"-rarely 13". -Lines per page : 5, rarely 4 or 3. Each line made up of two parts of about 30%" and 413", containing about 38 to 40 letters. Script: Devanagari.
Date : About the latter half of the 14th century.' Begins : पदार्थकुमुद etc.. Ends : इति मतं खीकृतम् ॥ ६३ ॥ - येषां ताण्डवमाधत्ते चित्ताध्वनि रसध्वनिः । त एवास्य सुवर्णस्य परीक्षाकषपट्टकाः॥ इति भट्टश्रीसोमेश्वरविरचिते काव्यादर्श काव्यप्रकाशसंकेते सप्तम उल्लासः ॥ C. Source : Bhandarkar Oriental Research Institute, Poona
C. PL Ms., p. 12 Material : Paper. Number of leaves : 128. Length: 100%; breadth : 13". Lines per page : 30 to 35; about 36 letters per line. Script : Devanagari. Age : Samvat 1931 = 1875A. D.
1 I am indebted to Prof. Harihar Bhatt for the following:
"The date April 25, 1226 A. D. Saturday is according to the Chaitri or Asadhi Saruvatsara and Paurņiwānta Māsa as in Northern India (Chaitri).
The date would be 15th May 1227 A. D. Saturday, if the Samvatsara is Kārtiki and the Miga is Amävāsyānta as at present in Gujarat , but I think Kartiki custom was not prevalent at the date in question.
2 पृ. १३५. श्री जेसलमेरुदुर्गस्थ-जैनताडपत्रीय ग्रंथभंडार-सूचीपत्र, prepared by Muni Shri Panyavijayaji; to be published shortly by the Jain Svetāmbar Conference, Bombay,