________________
44] काव्यप्रकाशस्य A संक्षित-ताडपत्रादर्शस्य टिप्पणानि [उ. ८-१० पृ. पं. प्रतीक
दशम उल्लास: १९७ ९ "मुखेन note शब्दालंकारतया
पृ. पं. प्रतीक इत्यर्थः १३ भवती note नमनाय यंती
२५३ ३ साधर्म्य note सामान्य १० गुणनिर° note न हि व्यक्तो
भेदे note विशेष गुणोत्र कोपि प्रतीयत इत्यर्थः
२५६ ६ स्थितौ note आर्थी भवति २ गलित note चित्तस्येति शेषः
१० स्वप्नेऽपि note आर्थी ११ शुके note शुष्कंधनस्या
१२ चकित note भार्थीपूर्णा वाक्ये ग्निरिति सः
१४ सरसिज note पूर्णा श्रौती वाक्ये १ गुणः note मुख्यवृत्त्या तु रस
२५७१ अत्यायतै note पूर्णाश्रौती समासे एवेत्यर्थः
५ अवितथ note पूर्णा आर्थी समासे
९ गाम्भीर्य note पूर्णा श्रौती तद्धिते स्पर्शाः note वर्गाः
१० दुरालोकः note पूर्णा आर्थी तद्धिते लघू note लध्वंतरितो
२५८ ९ तद्वत् note तया पूर्णोपमया २०९ ५ शान्ता note शांतमपस्य नतां
तुल्या वर्तते या लुप्तोपमासा तद्वत् गीशरीरव्यतिरिक्तस्य चिंतनं येषु
१० पंच note न तु षट् । वाक्ये ३ कृष्णा note द्रौपदी
समानधर्मलोपे श्रौती काव्य note नाटकादि । तत्र
२५१ ३ करवाल note समासे समानचानुद्धता एव रचनादयः इति
धर्म लोपे श्रौती १ कविसमयः
°पमा note तत्र समास आर्थी १
४ विषकल्पं note तद्धिते धर्मलोपे नवम उल्लासः
आर्थी 'तद्धिते श्रौती निषिद्धा ४ २२३ ६ पदभङ्गे श्लेषेण यथा note वक्रो- २६० १२ रुहरुहि note औत्सुक्यं
क्तिर्हि द्वेधा पदानां भंगेन अभंगे- २६११ विप् note किप आयि लोपः । नेत्यर्थः
समालश्च । तौ गच्छति इति २२४ ६ छेक note छेकाश्च वृत्तयश्च ताः
द्वौ भेदो। गतः प्राप्तः।
९ मरीहसि note मरिष्यसि २२५ १६ शाब्दस्तु note न तु वार्णः २६२ १ त्रिलोपे note धर्म उपमानवादि २२६ १३ एक note तत्रेति व्याचष्टे २६९ २ आरोप note ज्योत्स्रादयः भिन्ने note अन्यत्र । तं व्याचष्टे
आरोप्य note भस्मादयः २४२ ६ कष्टत्वा note शब्ददोषाः शब्द
कापालिकी note रात्रिरेव का गुणाः शब्दालंकाराः अर्थदोषाः
योगिनी अर्थगुणाः अर्थालंकाराः
मुद्रा note मुद्राशब्दः प्रशंसार्थः २४६ ४ य note शब्दोर्थो वा
परिमलशब्दोप्येवं ५ भूमि note तेन स्वयं च पल्लवे
पादत्रये note समस्तवस्तुविषत्यादावपि शब्द एव कविप्रतिभा
यस्योदाहरणं पादत्रयं चतुर्थपादे संरंभगोचर इति शब्दालंकारतैव
स्वपहुतिः।
नियता note नियतस्यारोपण ७ रसादि note अर्थमुखप्रेक्षित्वमेव
तदेवोपायो यस्य । भावयति।
२७२ ५ वैरिञ्च note सहस्त्रं युगपर्यंत
मह ब्रह्मणो विदुः इत्यादि
युक्तेति