________________
॥ अथ नयप्रदीपः ॥
ॐ श्रीवीतरागाय नमः ॥
ऐन्द्रादिप्रणतं देवं ध्यात्वा सर्वविदं हृदि । सप्तजंगनयानां च वक्ष्ये विस्तरमाश्रुतम् ॥ १ ॥
श्रथ सप्तङ्गी प्रारम्यते । जैनानां तावत्सप्तङ्गी विजिज्ञासितव्या । सैव तेषां प्रमाणभूमिमारचयति । दुर्दमपरवादि - वादमतङ्गजान् परिजिघृक्षवः सम्यक् स्वीय सिद्धान्तरहस्यं विजिज्ञासवो वादिमतह्निकाः सम्यक्तामवश्य मन्यस्यन्ति । यमुक्तम्- " या प्रश्नाधिधिपर्युदासजिदया बाधच्युता सप्तधा, धर्मं धर्ममपेक्ष्य वाक्यरचना नैकात्मके वस्तुनि । निर्दोषा निर| देशि देव जवता सा सप्तनङ्गी यया, जम्पञ्जस्परणाङ्गणे विजयते वादी विपक्षं क्षणात् ॥ १ ॥ " तथा चायं शब्दः यत्कि - श्चित्सदंशासदशनागाच्यां च स्वीयमर्थ प्रतिपादयम् सप्तमङ्गानेव प्रत्यवतिष्ठते । " सर्वत्रायं ध्वनिर्विधिनिषेधाच्यां स्वार्थ| मजिदधानः सप्तनङ्गी मनुगछतीति " सूत्रम् । सा कीदृक्स्वरूपेति लक्षणमाह-" एकत्र वस्तुनि एकैकधर्मपर्यनुयोगवशादविरोधेन व्यस्तयोः समस्तयोश्च विधिनिषेधयोः कल्पनया स्यात्काराङ्कितः सप्तधा वाक्प्रयोगः सप्तभंगीति " सूत्रम् । एत| स्यार्थः - एकस्य जीवाजीवादेः पदार्थस्य एकशो धर्मविषयपरिप्रश्ने सकलप्रमाणाबाध्यत्वेन जिन्नाभिन्नविधिप्रतिषेधविजागाभ्यां प्रयुक्तः स्याचब्दांकितः सप्तविधत्वेन वाक्योपन्यासः सा सप्तरंगी विज्ञेया । विधिः सदंशः । प्रतिषेधोऽसदंशः । | पदार्थसार्थस्य सदंशासदंशधर्माद्यनेकप्रकारविजजनयाऽनन्तनंगी प्रसंगः तन्निरायासायैकपदोपादानं । विधिनिषेधाद्यनन्तध
