________________
वासित्वपदोपचारेण तथाप्रयोगात् । वस्तुतो वसन्नेव वसतीति व्यवहारेणान्युपगमात्, अन्यथा नाद्य सोऽत्र वसतीति | व्यवहारो न स्यात् । व्यवहारबलवत्त्वाबलवत्त्वेऽन्यासानन्यासाधीने इति नात्र निर्बलत्वाशंकापि युक्तेति दिक् । संग्रहस्तु संस्तारकारूढ एव वसतीत्यज्युपैति, अन्यत्र हि वासार्थ एव तस्य न घटते । न चायं प्राग्वषुपचारमप्याश्रयते । श्रत एव मूले वृक्षः कपिसंयोगीत्यत्राप्येतन्मते मूलानिन्नो वृक्षः कपिसंयोगीत्येवार्थ इति दिक् । जुसूत्रस्तु येष्वाकाशप्रदेशेषु देवदत्तोऽवगाढस्तेष्वेव तपासमन्युपैति । संस्तारके तघसत्युपगमे तु गृहकोणादायपि तऽपगमप्रसंगः। संस्तारकावविन्नव्योमप्रदेशेषु तु संस्तारक एवावगाढो न तु देवदत्तोऽपीति न तत्रापि तघसतिजणितिः । संस्तारकगृहकोणादौ देवदत्तवसतिव्यवहारस्तु प्रत्यासत्तिदोषाशान्तिमूखकः । विवक्षिताकाशप्रदेशेष्वपि च वर्तमानसमय एव देवदत्तवसतिः नातीतानागतयोः, तयोरसत्त्वात्, प्रतिसमयं चलोपकरणतया तावदाकाशप्रदेशमात्रावगाहनासंजवाच्चेति दिक् । शब्दसमजिरूढेवंजू-| तास्तु स्वात्मन्येव वसतिमंगीकुर्वते । न ह्यन्यस्यान्यत्र वसतिसंनवः, संबन्धानावात्, असंबध्योराधाराधेयनावे चातिप्रसंगादिति दिक् । । एवमेलिः श्रुतोपदर्शितनिदर्शनैरेतेषां यथाक्रमं विशुद्धत्वगवसेयम् । अथैतेषां लक्षणानि वक्ष्यामः। निगमेषु नवोऽध्यवसायविशेषो नैगमः, तन्नवत्वं च खोकप्रसिधार्थोपगन्तृत्वम्, खोकप्रसिधिश्च सामान्यविशेषाधुजयोपगमेन निर्वहति । श्रथ स्वतंत्रसामान्यविशेषोजयाच्युपगमे कणादवहुर्नयत्वम्, शबखतदन्युपगमे च प्रमाणत्वमेव, यथास्थानं प्रत्येक गौणमुख्यनावेन तऽपगमे च संग्रहव्यवहारान्यतरप्रवेश इति चेन्न, तृतीयपक्षाश्रयणे दोषालावात, उपधेयसांकर्येऽप्युपाध्योरसां
