________________
૩૭૨
(૬)
(૭) સમિતિ, ગુપ્તિ, યતિધર્મ કર્મોનો સંવર થાય છે.
(૮)
(૯)
(૧૦)
(૧૧)
(૧૨)
હોય જ.
અધ્યાય - ૯ : પ્રશ્નપત્રો
તપથી સંવર અને નિર્જરા થાય છે.
(૨૭)
પરીષહોના કુલ ૨૨ ભેદ છે.
અનુપ્રેક્ષાના ૧૦ ભેદ છે.
કહેવાય છે.
(૧૩-૧૫) ઉત્તમ ક્ષમા માર્દવ
પરીષહજય અને ચારિત્રના સેવન દ્વારા
મન, વચન, કાયાનો સમ્યક્ પ્રકારે નિગ્રહ કરવો તે ગુપ્તિ છે. અયોગીકેવલી તથા સિદ્ધભગવંતોને છોડીને સર્વ જીવોને કાયયોગ તો
.......
પાંચ આચાર અને ત્રણ ગુપ્તિને જૈન શાસ્ત્રમાં “અષ્ટ પ્રવચન માતા”
તત્ત્વાર્થાધિગમ સૂત્ર ભાગ - ૨
અને બ્રહ્મચર્ય એમ દશ પ્રકારનો યતિધર્મ છે.
સત્ય સંયમ, તપ,
(૧૬) ............ માયા કરીને ઈચ્છાઓ પૂર્ણ કરવામાં નિષ્ફળતા મળે તો “માન” ઉત્પન્ન થાય છે.
(૨૦-૨૧) ક્રોધથી વિરુદ્ધ ક્ષમા, માયાથી વિરુદ્ધ (૨૨) સંયમના ૧૨ ભેદ છે. (૨૩-૨૪) અનિત્ય, અશરણ, ....... નિર્જરા, લોકસ્વરૂપ,
(૧૭)
ક્રોધ, માન, માયા, લોભ એક સાંકળ સમાન છે. જેની શરૂઆત ‘ક્રોધ’’ થી થાય છે.
(૧૮)
ક્ષમા એ આત્માની વિભાવ દશા છે.
(૧૯) ક્ષમા રાખવી એ આત્માનો ધર્મ છે એમ સમજીને ક્ષમા રાખવી તે કહેવાય.
લોભથી વિરુદ્ધ
........
આકિંચન્ય
એકત્વ, અન્યત્વ, અને ..... એમ ૧૨ ભાવના છે. કુદરતી જે પ્રતિકૂળતાઓ આવે તેને ઉપસર્ગ કહેવાય છે.
ક્ષમા
છે.
આશ્રવ, સંવર,