________________ ભગવતી સૂત્રની વાણીના અંશો * सवणे णाणे य विण्णाणे पच्चक्खाणे य संजमे / अणण्हये तवे चेव, वोदाणे अकिरिया सिद्धी / / શ્રમણ ભગવંતોની સેવા કરનાર જીવને ધર્મ શ્રવણ રૂપ ફળની પ્રાપ્તિ થાય છે. તે શ્રવણથી જ્ઞાન, જ્ઞાનથી વિજ્ઞાન, વિજ્ઞાનથી પ્રત્યાખ્યાન, તેનાથી સંયમ, સંયમથી અનાશ્રવપણું, તેનાથી તપ, તપથી કર્મનાશ, કર્મનાશથી અક્રિયા અને અક્રિયાથી સિદ્ધિ-મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે. # xxx સદાસુદં ર રીયમરૂરિયાવદિયા વિરિયા Mતિ કસ્તુરં रीयमाणस्स संपराइया किरिया कज्जति, सेणं उस्मुत्तमेव रियति / સૂત્ર (આગમ શાસ્ત્ર)ને અનુસરીને પ્રવૃત્તિ કરનાર સાધુને ઈર્યાપથિકી ક્રિયા થાય છે અને ઉત્સુત્ર (સૂત્ર-આગમ શાસ્ત્રથી વિપરીત) પ્રવૃત્તિ કરનાર સાધુને સાંપરાયિક ક્રિયા થાય છે. તેનાથી તે ફરી ફરી ઉસૂત્રમાં પ્રવર્તે છે. xxx कालोदाई ! तत्थ णं जे से पुरिसे अगणिकायं उज्जालेति से णं पुरिसे महाकम्मतराए चेव जाव महावेदणतराए चेव / तत्थ णं जे से पुरिसे अगणिकायं निव्वावेति से णं पुरिसे अप्पकम्मतराए चेव जाव अप्पवेयणतराए चेव / કાલોદયી નામક અન્યતીર્થિકે પૂછેલા પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુએ કહ્યું કે, જે આત્મા અગ્નિકાયને પ્રગટાવે છે તે આત્મા મહાકર્મને બાંધે છે, મહાવેદનાને ભોગવે છે. જે આત્મા તે અગ્નિકાયને બુઝાવે છે તે અલ્પકર્મને બાંધે છે.યાવત્ અલ્પવેદનાને ભોગવે છે. एए णं भंते ! बावीसं परीसहा कतिसु कम्मपगडीस समोयरंति ? गोयमा / चउसु कम्मपयडीसु समोयरंति, तं जहा नाणवरणिजे, वेयणिज्जे, मोहणिज्जे, अंतराइए। ભગવંત ! બાવીશ પરીષહોનો સમાવેશ કઈ કર્મપ્રવૃત્તિઓમાં થાય છે ? ગોતમ ! ચાર કર્મપ્રકૃતિમાં સમાવેશ થાય છે. તે આ પ્રમાણે ૧-જ્ઞાનાવરણીય, ર-વેદનીય, ૩-મોહનીય, ૪-અંતરાય. 44 || આગમની ઓળખ