________________ રાજિયો વાજિયો સાહસુનાણ (શબ્દાનુપ્રાસ) કિરતિ જગમાં જેહની દશ દિશિ વ્યાપી રે વેલી જસની સઘળે થાપી રે (ઉ...ક્ષા) તે જગ લોચન જ્ઞાનને વંદો, વલી કરવા બહુમાનરે. (રૂપક) કવિની રચનાઓમાં દ્રષ્ટાંતોનો મોટા પ્રમાણમાં સંદર્ભ મળી આવે છે. મુનિહત્યાના પાપ વિશે દ્રષ્ટાંત દ્વારા હિંસા ન કરવા માટેનો મૂળભૂત વિચાર પ્રગટ કર્યો છે. “જુઓને રોહિણી જીવડે, કીધો મુનિનો ઘાત. સા. અનંત ભ્રમણભવ બહુ કીયો દુરગંધા હુઓ ગાત. સા. દ્રૌપદી જીવડો પાતકી સુકુમાલી ભવ જોય. સા. કડવું તુંબ વોહરાવીયું, અનંત ભ્રમણભવ હોય. સા.” આચાર્ય ચંદ્રસૂરિના વર્ણનમાં એમના ગુણોની ચંદ્ર સાથે તુલના કરીને એકજ ઉપમાથી અભિવ્યક્તિ કરી છે. “હાંરે વારી ચંદ્ર જિમ્યા છે, ઉજ્જવલ જેહના ભાવ જો ચંદ્ર જિસી છે કીરત ગુરુની ઊજલીરે લોલ હાંરે વારી વ્રત જેહનાં છે ઉજ્જવલ ચંદ્ર સમાન જો હાંરે વારી ચંદ્ર જિમ્યો છે ઉજજવલ જેહનાં જ્ઞાન જો. સામંતસૂરિનો પરિચય આપતાં કવિ ઉપમા દ્વારા જણાવે છેકેસોલ કલા શશિસમ વદન, જિપક સોલ કષાય લોકતણી ઉદ્ઘોષણા, માંનું જલધર ગાજ (ઉ...ક્ષા) કામધેનુ ને કલ્પતરુ પણ, નહીં કોઈ તારણરૂપ રે 322
