________________
જીવો જાણી ને પાપમાર્ગે વાની ઉત્કંઠા ધરાવનારા હોય તો તેને સલાહ દેવા તેની હામાં હા મેળવવાવાળા પણ તેવાજ મળી આવે છે.
, આશ્રમ માં કેટલાય વિદ્યાર્થિઓની સામે તથા પ્રેક્ષકોની સામે પંદિતના વેદ વેદાન્તની ચર્ચા કરી રહયાં છે. ત્યારે 'અજ શબ્દ સામે આવતાં જ બગડેલી આત્મિક વિચારધારાના કારણે અજના અર્થ બકરો થાય છે જે શાસ્ત્ર સમ્મત છે. તેના પર ચર્ચા થવા લાગી કેમકે. વિદ્યમાન પંડિતજીના પિતા જે અકાઢ્ય વિદ્વાન હોવા ઉપરાન્ત પૂર્ણ અહિંસક હતાં તેમની પરમપરાથી અજનો અર્થ ત્રણ વર્ષની ડાંગર થાય છે તેમ સૌ ના ખ્યાલમાં હતું. માટે વિરોધનું વંટોળ ઉભું થયું. તેમની માતાજીએ પણ અજ નો અર્થ બબકરો નથી પણ ડાંગર છે. તેવી રીતે અહિંસક સંસ્કારોથી પરિપૂત થયેલા જૂના વિદ્યાર્થીઓ અને શ્રોતાઓએ પણ વિરોધ કર્યો. પરન્તુ પંડિતજીના કાન આજે કોઈને પણ સાંભળવા તૈયાર ન હતાં. છેવટે પ્રતિજ્ઞા પર ઉતરેલા પંડિતજી એ જોરશોરથી કહયું કે - અજ નો અર્થ બકરો ન થતો હોય તો મારી જીભ ચપુ પડે કાપી નાખવા તૈયાર છુ આનો ન્યાય કરાવવા માટે મામલો વસુરાજાની કોર્ટમાં આવ્યો.
પક્ષપાત, આંખોની શરમ અને મિશ્ર પ્રતિષ્ઠાની લાલસા આ ત્રણે તત્વો એટલા બધા તાકાતવાળા છે કે જેનાથી ભલભલા મહાયોગિ, તપસ્વિઓ પણ સસઠુદ્ધિમાં સ્થિર રહી શકતા નથી. તો પછ વસુરાજાની વાત શું કરવાની હોય? તે પણ ન્યાયમાં સ્થિર રહી શકયા નહી અને પડિતજી જે પોતાનો લંગાટિઓ મિત્ર હતો તેના પક્ષમાં તણાઈ ગયા અને ફેસલો આપતા કહયું કે, અજ નો અર્થ બકરો છે. વસુરાજાના ન્યાય પર સૌને શ્રદ્ધા હતી કે આકાશપાતાલ એક થાય તો પણ વસુરાજા જુઠ બોલતા નથી અને ઘણાઓએ ન્યાયને માથા પર ચઢાવી લીધો; ત્યારથી મૂક પશુઓના યજ્ઞ ચાલુ થયા અને આજ સુધી સર્વથા અગણિત મૂંગા પ્રાણિઓને બલી પર ચઢવું પડયું છે. આ બાજુ જુઠ અને પ્રપંચ ભરેલા ન્યાયથી દેવો નારાજ થયા અને ન્યાયાસન થી પટકાવી દીધા. મૃત્યુવશ બનેલો તે રાજા નરકનો અતિથિ બન્યોકથાનું હાર્દ આટલું જ છે કે પક્ષાન્ય, લોભાધ અને મહાધ બનીને રાજાએ આખી જીન્દગીમાં એક જ વાર અસત્ય ભાષણ કર્યું છે. તો પછી ૨૪ કલાકમાં ૨૪ હજાર વાર જૂઠ બોલનારાઓની દશા કંઈ?
મૃષાવાદ પાપ સમાપ્ત
૪૮