________________
આ લલિત-વિસ્તરા [આ નામનો બૌદ્ધોમાં પણ એક ગ્રન્થ છે.] નો જો તમે બરાબર અભ્યાસ કરો તો તમારું ચેત્યવંદન મહાન યોગ બન્યા વિના ન જ રહે.
આથી તમારી દરેક પ્રવૃત્તિના કેન્દ્રમાં ભગવાન રહેશે. ભગવાન હોય ત્યાં કષાયો કેવા ? ત્યાં અકલ્યાણ કેવું ? , “એ જિનધ્યાને ક્રોધાદિક જે આસપાસથી અટકે.”
-ન્યાયસાગરજી બખ્તર પહેરેલા યોદ્ધાને શસ્ત્ર ન લાગે, તેમ પ્રભુ-ભક્તિના બખ્તરવાળા ભક્તને મોહના શસ્ત્રો લાગતા નથી.
“વિષય લગનકી અગનિ બુઝાવત, તુમ ગુણ અનુભવ ધારા; ભઈ મગનતા તુમ ગુણ રસકી, કુણ કંચન કુણ દારા ?
-ઉપા. યશોવિજયજી મ. - ત્રણમાંના દરેકના પાંચ-પાંચ લક્ષણો અહીં બતાવે છેઃ [કુલ ૧૫ લક્ષણો થશે.]. • બહુમાનવાળાના પાંચ લક્ષણો ઃ (૧) તત્કથાપ્રીતિ (૨) નિંદા-અશ્રવણ (૩) નિંદક પર દયા
તે તે યોગ્યવાળી વ્યક્તિઓની કથા સાંભળતાં પ્રેમ જાગે, બહુમાન જાગે, તે ઈચ્છાયોગ છે.
इच्छा तद्वत्कथाप्रीतिः ।
ભગવાન પર પ્રેમ છે, એમ ક્યારે જાણી શકાય ? એમની નિંદા થતી હોય તો સાંભળી નહિ શકાય. આગળ વધીને નિંદક પર પણ દ્વેષ નહિ આવે, પણ કરુણા આવશે : બિચારો આવી રીતે ભગવાનની આશાતના કરીને જ્યાં જશે ?
(૪) ચિત્તનો વિન્યાસ : ચેત્યવંદનાદિ જે જે ક્રિયા ચાલતી હોય તે તે વખતે ચિત્ત તેમાં જ હોય. ફોન વખતે મન કેવું એકાગ્ર હોય છે ?
(૫) પરા જિજ્ઞાસા : પ્રકૃષ્ટ જિજ્ઞાસા
કહે, કલાપૂર્ણસૂરિ-૩
* *
* * * * *
* * * *
* *
૨૭
