________________
परदया
જોડાયેલા છીએ.
अप्पदया परपीडा . अप्पपीडा परहिंसा अप्पहिंसा
जीववहो अप्पवहो આ આગમ-સૂત્રો આ જ વાત કહે છે. તમે બીજાને કઠોર બોલો તો તમને જ એ ફળે.
એક ભાઈ ગઈ કાલે આવેલા. કમ્મરથી નીચેનો ભાગ શુન્ય. ભયંકર પીડા. કહેઃ “ને વિસ વરસે નર વી . રેસા ?”
___"इस जन्म में नहीं तो अगले जन्म में हमने पीड़ा दी ही होगी। સુરક્ષા દર વદ પ હૈ ” એમ મારે તેને સમજાવવું પડયું. આવી વિચારણાથી અનુકંપા આવે. અનુકંપા દ્રવ્ય-ભાવ બે પ્રકારે છે.
દ્રવ્ય પ્રાણનું રક્ષણ તે દ્રવ્ય અનુકંપા. ભાવ પ્રાણનું રક્ષણ તે ભાવ અનુકંપા.
કોઈના શરીરના દર્દી માટે હમદર્દી બતાવવી તે દ્રવ્ય અનુકંપા છે, તેમ તેના અભિમાન આદિ દોષ માટે દયા ચિંતવવી તે ભાવ અનુકંપા છે : ગુણહીન બિચારા આ આત્માનું શું થશે ?
અનુકંપા આવતાં આવા ગુણહીન અને દોષ-પૂર્ણ સંસારથી છુટવાનું ને ગુણપૂર્ણ દોષહીન મુક્તિમાં જવાનું મન થાય જ.
આ જ સંવેગ - નિર્વેદ કહેવાય. આ બધાના ફળ રૂપે શમ મળે છે. આ સમ્યગ્રદર્શનના લક્ષણો છે.
આ સમ્યગદર્શન મેળવી સૌ મુક્તિને મેળવો. Sિ “કહ્યું કલાપૂર્ણસૂરિએ” નકલ એક પ્રાપ્ત થઈ છે. શ્રુતભક્તિની ખૂબ જ ખૂબ અનુમોદના.
-આચાર્ય શ્રી કલ્યાણસાગરસૂરિ
અમદાવાદ-નારણપુરા.
છે
૨૧૬
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*