________________
૩૭૬ ]
[31.
૧૧. જૈન ગુજરાતી કૃતિઓની યથાશકય તપસીલ માટે જુએ એજન, પૃ. ૫૯૨-૬૦૮. ૧૧. કાવ્યતત્ત્વ વિચાર, પૃ. ૨૮૫
૧૨. દુર્ગાશંકર શાસ્ત્રી, · ઐતિહાસિક સ’શાધન ', પૃ. ૬૫૭ ૧૩. એજન, પૃ. ૬૧૫ ૧૪. એજન, પૃ. ૫૮૧. ભારતની સ્વાત ંત્ર્ય-પ્રાપ્તિ પછી સામનાથનુ નવું ભવ્ય મંદિર બંધાયું યાર પહેલાં ચાત્રાળુઓ અહલ્યાબાઈના આ મંદિરમાં પૂજાવિધિ કરતા હતા. એ મદિરની આસપાસ ધમ શાળા નગારખાનાં વગેરે ગાયકવાડના સૂબા વિઠ્ઠલરાવ દેવાજીએ ઈ. સ. ૧૯૧૦ માં બંધાવ્યાં હતાં ( શ‘ભુપ્રસાદ દેશાઈ, સૌરાષ્ટ્રના ઇતિહાસ ', પૃ. ૬૫૬ ).
"
૧૫. દુર્ગાશ કર શાસ્ત્રી, ઉપયુ ક્ત, પૃ. ૫૮૯
૧૬. ઉત્સદિનાએ ાસ જોડી એ કુંડનું પાણી ખાલી કરાવીને ભાવિકાને શેષશાયીનાં
મશઠા કાલ
દર્શન કરાવાય છે. અમદાવાદના બેરેશનેટ ચીનુભાઈ માધવલાલના પિતામહ છેટાલાલનાં માતુશ્રી પ્રાણકુંવર ઈ. સ. ૧૭૯૯(સ. ૧૮૫૫ )માં અહીં સતી થયાં હાવાના શિલાલેખ છે. સતીની દહેરીનેા જીર્ણોદ્ધાર સર ચીનુભાઈએ ઈ. સ. ૧૮૯૬ ( સ. ૧૯૫૨)માં કરાવ્યા હતા. સર ચીનુભાઇનુ કુટુંબ મૂળ પાટણનુ હતુ. અને એ એમની બક્ષીગીરીનું વતન હતું. એમનું પૈતૃક મકાન પાટણમાં સંધવીના પાડામાં છે. ( મહાદેવ મુકુંદ જોશી, પાટણના ભેામિયા', પૃ. ૮૦-૮૧)
૧૭-૧૮. ઈશ્વરલાલ દેસાઈ, ‘ સૂરત સેાનાની મૂરત', પૃ. ૩૩૪
૧૯, ગુજરાતના રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક ઇહિતાસ '. ગ્રંથ ૬, પૃ. ૩૯૨, પાદટીપ ૩૭ ૨૦. મેાહનલાલ દેસાઈ, જૈન સાહિત્યને સંક્ષિપ્ત ઇતિહાસ ', પૃ. કૅ૭૩, ગ્લાસનાપ, ‘જૈન ધર્માં', પૃ. ૩૬૩
"
૨૧. દુર્ગાશંકર શાસ્ત્રી, ઉપર્યુંક્ત, પૃ ૧૮૭–૮૮ ૨૨. મેાહનલાલ દેસાઈ, ઉપર્યુ′ક્ત, પૃ. ૬૭૩ ૨૪. ઈશ્વરલાલ દેસાઈ, ઉપર્યુક્ત, પૃ. ૧૧૫
૨૩. એજન, પૃ. ૬૭૧
૨૫. ગુજરાતના રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ ', ગ્રંથ ૬, પૃ. ૩૭૭ ૨૬. અન’તરાય રાવળ, ‘ ગુજરાતી સાહિત્ય' (મધ્યકાલીન), ભાગ ૧, પૃ. ૨૪
૨૭. Qeyamuddin Ahmad, The Wahabi Movement in India, p. 1 ૨૮. હુમા ચૂસ્ત એટલે સર્વેશ્વરવાદ.
૨૯. કરીમ મહ`મદ માસ્તર, - મહાગુજરાતના મુસલમાના ’. ભા, ૧-૨, પૃ. ૧૭૦ ૩૦. S. C. Misra, Muslim Communities in Gujarat, p. 41
૩૧. કરીમ મહંમદ માસ્તર, ઉપર્યુક્ત, પૃ. ૧૬૬
૩૨. મ. એ. પટેલ, ‘ પારસી પ્રકાશ ’, પૃ. ૮૨
૩૩. મકાહી પીલાં ભીખા, પારસી સાહિત્યને ઇતિહાસ ’, પૃ. ૧૫૧
૩૪. એજન, પૃ. ૧૫૬
૩૫. પેરીન દારાં ડ્રાઇવર, ૮ સત્તરમા શતકમાં પારસી કવિએએ રચેલી ગુજરાતી કવિતા” (અપ્રગટ મહાનિબંધ ), પૃ. ૮૩-૮૪
૩૬. મકાહી પીલાં ભીખાજી, ઉપર્યુક્ત પૃ. ૧૫૬
"