________________
૨૮૦]
મૈત્રક કાલ અને અનુ-મૈત્રક કાલ
૬૩. ને હોલા વારાહી, “બ હુવિકા,”. ૨૩૨ (H. M. Eliot, The History of India, Vol, I, p. 34 ના આધારે)
૬૪. બુઝુર્ગ બિન શહરિયારે એના ગ્રંથમાં નેધ્યું છે કે હું આ તરફ મારાં જહાજે લાવતો હતો ત્યારે મને હિંદુમાંથી મુસલમાન થયેલ એક વહાણવટી મળ્યો હતો.
अजायिबुलुहिंद, पृ. १६ (मौलाना सैयद सुलैमान नती, अरबोहिंदके तअल्હુત” પૃ. ૨૭૮ ના આધારે)
૬૫. હરિપ્રસાદ ગં. શાસ્ત્રી, “ગુજરાતના પ્રાચીન ઇતિહાસ", પૃ. ૧૫ ૬૬. જુઓ ગ્રંથ ૨, પ્રકરણ ૬-૭. ful. J. Marshall, A Guide to Taxila, pp. 87 f. ૬૮. V. A. Smith, Early History of India, p. 175
૬૯. એ મતના સમર્થન માટે જુઓ V. A. Smith, Early History of India, pp. 173 f. 242 J. Fergusson, History of Indian and Eastern Architecture, Vol. I, p. 59.
૭૦. જુઓ મવિષ્યપુરાણ, . .
09. YZ H. M. Elliot and G. Dowson, History of India as told by its own Historians, Vol. III, pp. 389 fr: “મલકૂઝાતે તયમૂરી” કે “તુઝકે તૈમૂરી” (તયમૂરનાં લખાણે અથવા આત્મકથા). (જુઓ પાલનજી બ. દેસાઈકૃત, “તારીખે શાહાને ઈરાન,” દફતર બીજું, પૃ. ૪૧૬-૪૧૮ (ગુજરાતી).
૭૨. પરાપૂર્વથી તે આધુનિક સમય સુધી ઈરાનીઓ અને ભારતીય વચ્ચેના સાંસ્કૃતિક સંબંધના સળંગ ઈતિહાસ માટે જુઓ ફીઝ કા. દાવરનાં Iran and its Culture અને Iran and India Through the Ages.
૭૩-૭૪. S. H. Hodiwala, Studies in Parsi History, pp. 67 ff.
૭૫. જુઓ એચ જહાંગીર તારાપોરવાળા, પારસીઓનું હિંદમાં આગમન તથા તેમને ત્યાર પછીનો ઈતિહાસ', “બુદ્ધિપ્રકાશ”, વર્ષ ૮૩, પૃ. ૨૮૧-૨૯૧.
૭. જુઓ હરિપ્રસાદ ગં. શાસ્ત્રી, “સંજાણના સ્થાનિક ઈતિહાસ પર પડેલો પ્રકાશ, “ગુજરાતી સાહિત્ય પરિષદ, ૨૧ મું સંમેલન, હેવાલ,” પૃ. ૨૭૮-૨૮૩.
૭૭. જુઓ હરિપ્રસાદ ગં. શાસ્ત્રી, “ગુજરાતનો પ્રાચીન ઈતિહાસ,” પૃ. ૧૬૩૧૬૪.
6. F. C. Davar, Iran and India through the Ages, pp. 104 f. ૭૯. જુઓ યત્ન, ૩૨, ૧૨.
૮૦. જુઓ ચમ્ન, ૪૮, ૧૦. ૮૧, જુઓ યત્ન, ૨૮, ૧.
૮૨. જુઓ યત્ન, ૪૩, ૧. ૮૩, જુઓ યસ્ત, ૩૩, ૮,
૮૪. જુઓ યત્ન, ૩૧, ૧૦. ૮૫. જુઓ વંદીદાદ, ૧૧, ૧૨.
૮૬. જુઓ વંદીદાદ, ૩, ૩૧.
