________________
-ચૈત્રક કાલ
મૈત્રક કાલ અને અનુ
૨૦૮]
શોળવા, સન્તાપુત્ર, સર્વાંટ, સાકિ, સિવાતાન, સિરિસિમ્મિળિા, સીદિા, સીમુદ્દિન, સીદ્ભાળ, સુવળવદ્ધિ, સેરિકૢ૪, દૈરિયાન, વગેરે૪; અશોટ્ટ, અડ્ડાળ, અશ્વા૩૨, અમ્બુત્વ, ગર્જીવ, મજૂર, કૃષિવાના, ૩૫ સ્થ, ધર્મ, વરુ, નગ્ન, જીવી, વોવા, વિજ્રા હવલ્હી, જૈવજ્ઞ, कोरिण्टक, खिकिखरिआणक, खौराच्छक, ચોવટિ, ચોડુ, ગાળ, ગોળન્યા, તેા, ઘૂળવિ, વન્તુ, સ્નિાન, પડયાસહ, ધન્નવજિષ્ઠા, પાક્રિયળ, પાદ્ધ, નાવડ, પદમશુળ, પંથોડા, પારાવળ, પૂરાવી, પેઢિ, ૧, મસ્થળ, માન, મંળિા, મોળાિ, મોત્ત, હન્નાઇ, હરિ, જિહ્નવ,િ વણાઇ, વડવત્ત્તી, વોા, વવૃદ્ધિ, પબ્લિયળ, વાકપત્ઝિા, વાહાઙ, વિ, વિશ્વવલપુર, વિન્દુયવ∞િ, વૈટ્વિટવા, વોરીવત્ર, શાળારૂવાળ, સઞો, સંગાળ, સુત્તા, સેન્ડ્રુવ વગેરે ૪ ગામેા-ખેતર-વાવ-પથકા વગેરેનાં સખ્યાબંધ નામે-આ બધા શબ્દોનાં મૂળ સંસ્કૃતમાં શાબ્યાં જડે એમ નથી. વાહ કે પટ્ટિ જેવામાં અંત્ય શબ્દો પકડાય, પરંતુ ખીજું નહિ જ. આમ સેકડે। શબ્દને અભિલેખામાં ગૂંથી લેવામાં આવ્યા છે. સ્વરૂપ ઉપરથી કયાંક સ્થાનિક સ્વરૂપમાં તા કયાંક ‘' ના ઉમેરણે સંસ્કૃતાભાસી બનાવી લેવામાં આવ્યા છે. ‘વટ’જેવામાં સ્થાનિક ‘વરદ' જેવા શબ્દને પણ જોઈ શકીએ. આ સસ્કૃતીકરણ છે એમ આપણને લાગે.
[31.
આ કાલમાં જેમ ગદ્યના અભિલેખામાં પરિચય મળે છે તે પ્રમાણે પદ્યને પણ મળે છે. જેમ ગદ્યના જૂના નમૂના રુદ્રદામાના જૂનાગઢ–શૈલલેખ (ઈ. સ. ૧૫૦) જેટલા જૂના સમયમાં અેપ અને પરંપરા આપણે ત્રૈકૂટકા, મૈત્રકા, ગારુલકા, સૈંધવેા, ચાલુકયો, ગુરા, કલચુરિ, ચાહમાન, સેદ્રક વગેરે વશાના અભિલેખામાં જોઈ એ છીએ તે પ્રમાણે પદ્યને! જૂને નમૂને ત્યાં જ સમ્રાટ સ્કંદગુપ્તના સમયના અભિલેખ(ઈ. સ. ૪૫૭)માં છે, રાષ્ટ્રકૂટો અને ચાપ વંશના ધરણીવરાહનાં પદ્યોમાં મળે છે. સંપૂર્ણ અભિલેખ નહિં, પરંતુ મોટે ભાગે રાજાવલીના પૂર્વ ભાગ સુંદર સાહિત્યિક આલંકારિક સમૃદ્ધ સંસ્કૃત ભાષામાં જોવા મળે છે. ક ૨ જા(ઈ. સ. ૭૫૭)ના અભિલેખનું મંગલાચરણ :
श्रीमान्सदा जयति सिद्धसुरासुरेन्द्रवृन्दोत्तमांगमणिचुम्बितपादपद्मः । शंभुः समाहितगुणत्रितयः प्रजानां सर्गस्थितिप्रलयकारणमादिदेवः ॥ आसीदने कसमराप्तजयः क्षितीशः श्रीराष्ट्रकूटकुलपंकजषण्डसूर्य्यः । दुर्व्वारवैरिवनितावदनारविन्द हेमन्त कालपवनो भुवि कक्कराजः ॥ ७
મૈત્રક– અનુમૈત્રક કાલે ભાષાની દૃષ્ટિએ એક મેટી સેવા આપી છે તે રાજ્યવહીવટને લગતા અધિકારીઓ વગેરેના હાદ્દાઓને લગતી પરિભાષાના સ ંસ્કૃત ...અપપ્રયુક્ત શબ્દોના અને કવચિત્ બહારથી આયાત થયેલા શબ્દોના વ્યવસ્થિત
