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श्रीमद्भगवद्गीता तत्त्ववित्त महाबाहो गुणकर्मविभागयोः। गुणा गुणेषु वर्तन्त इति मत्वा न सज्जते ॥ २८॥
अन्वयः। तु ( किन्तु ) हे महाबाहो! गुणकर्म विभागयोः ( गुणेभ्यः आत्मनः विभागः कर्मभ्यश्च आत्मनः विभाग: एतयोः) तत्त्वचित् ( स्वरूपवेत्ता) गुणाः ( इन्द्रियाणि ) गुणेषु ( विषयेषु ) वर्तन्ते ( न तु अहं) इति मत्वा न सज्जते ( कत्त त्वाभिनिवेश न करोति ) ॥ २८॥
___ अनुवाद। हे महाबाहो! गुणसे आत्माका विभाग तथा कर्मसे आत्माका विभाग इन दोनोंके तत्वको जो जानते हैं, वह "इन्द्रियां विषयमें प्रवृत्त होतो है ( मैं नहीं होता )" इस प्रकार ज्ञानसे कत्त त्वाभिमान नहीं करते ॥ २८ ॥
व्याख्या। साधनामें आत्मक्रियाकी उन्नति होनेसे, गुण कम और आत्मा, इन सबकी पृथक् पृथक् सत्त तथा क्रियाकी उपलब्धि होती है, तथा बुद्धिभेद करके विशुद्ध अहंवृत्ति खिल उठती है; तब केवल विषयेन्द्रिय-संयोगके फल करके शरीरके क्रिया आपही आप सम्पन्न होती रहती है, "मैं करता हूँ" ऐसा भाव आता ही नहीं ॥२८॥
प्रकृतेगुणसंमूढाः सज्जन्ते गुणकर्मसु । तानकृत्स्नविदो मन्दान् कृत्स्नविन्न विचालयेत् ॥ २६ ॥
अन्वयः। ( ये जनाः ) प्रकृतेः गुणसंमूढाः ( सत्त्वादिभिः विभ्रान्ताः, देहादिषु अभिमानविशिष्टाः इत्यर्थः) गुणकर्मसु (शब्दस्पर्शादिव्यापारेषु) सज्जन्ते ( कत्त त्वाभिमानं कुर्वन्ति ), अकृत्स्नविदः तान् मन्दान् कृत्स्नषित् न विचालयेत् ।। २९ ॥
अनुवाद। देहादिमें अभिमान विशिष्ट जो सब लोग शब्द स्पर्शादिकी क्रियामें कत्त त्वाभिमान करते हैं, वह सब अकृत्स्नवित् तथा मन्द हैं। कृत्स्नवित् (सर्ववेत्ता) उन सबकी विचालना करती नहीं ॥ २९ ॥
