Page Text
________________
સંશુદ્ધિ-વિશેષણીય-અધ્યાય ૭ મે
૮૭૧
કરે
૧૦૦ તોલા કે ૧૦૮ તોલા મળનું વિરેચન થાય-એટલે કે વિરેચનરૂપ ક્રિયા લગારે થાય તે હીન, ત્રણ પ્રસ્થ ૧૫૦ કે ૧૬૨ | લાગુ જ ન થાય; કે વિરેચનકારી ઔષધતેલા મળનું વિરેચન થાય તે મધ્યમ | જ કેવળ બહાર નીકળી જાય; આ બધાં અને ચાર પ્રસ્થ-૨૦૦ તોલા કે ૨૧૬ તલા | વિરેચન કે વમનકારી ઔષધનાં લક્ષણે મળનું પ્રમાણ વિરેચન દ્વારા બહાર નીકળે, અહીં કહ્યાં છે. ૬૮,૬૯ તે તે ઉત્તમ વિરેચન થયું ગણાય છે. ૬૭ | વિરેચનને અતિયોગ મટાડવાનો ઉપાય
વિવરણ: ચરકે સિદ્ધિસ્થાનના ૧ લા અધ્યાય- ઉદાત્ત વિકારે સ્થાનિકોનુ ધ ા ૭૦ || માં વિરેચનના મધ્યમ પ્રકરણમાં ૧૫ ના સ્થાને मधुकादिविपक्कं वा तैलं तत्रानुवासनम् । ૨૦ વેગો કહ્યા છે. ૬૭
વિરેચનકારી ઔષધના અતિયોગનો વિરેચનમાં દેને નીકળવાને ક્રમ
અનુબંધ કે અનુસરણ થાય અને તે કારણે विपित्तकफसंमिश्राः सवाताः स्युर्यथाक्रमम् ।
જે કઈ વિકાર થાય, તો તેને મટાડવા સારુ પિત્તાણાના વમને FIછતા પદા ઘી પીવું; અથવા જેઠીમધ આદિ ઔષધના सम्यग्योगेऽतियोगेऽतिप्रवृत्तिः शोणितोत्तरा।।
કલકથી વિશેષે કરી પકવેલું તલ તૈયાર કરી અનેકવૃત્તિઃ જિજીતાડલ્પોડપિવાદર તેનું અનુવાસન સેવવું એટલે કે “મધુકાદિવિચં વર્ષો ગ્રંશ વૌષધનિમઃ | પર્વ તલની અનુવાસન બસ્તિનો પ્રયોગ : વિરેચનમાં પહેલી વિષ્ટા, પછી પિત્ત, | પછી કક અને છેલ્લો વાય એ અનકમે વમન કે વિરેચનને અયોગ કે મિથ્યાબહાર નીકળવાં જોઈએ; અને વમનમાં
ગ થયો હોય તો શું કરવું ? પહેલું કાથરૂપ ઓષધ, પછી કફ, પછા! તુક્ત કુ વા શિધ થાન્વિતમ્ II૭શા પિત્ત અને છેલ્લો વાયુ બહાર નીકળે તે | યદુવો #િ ૨ પાપડના
ગ્ય ગણાય છે; એમ વિરેચન તથા વમન ! તુવેરું રમશો મૂય નિર્ધાશ્વત્ર વિરોધ ૭૨ ના સમ્યગુયોગમાં દોષને નીકળવાનો ક્રમ જે રોગીને વમનકારી ઔષધનો કે જાણ; પરંતુ વિરેચનના કે વમનના વિરેચનકારી ઔષધને અયોગ કે મિથ્યાઅતિયોગમાં તો તે તે દોષો વધુ પ્રમાણમાં યોગ થયો હોય, તેથી બરાબર યોગ્ય પ્રકારે બહાર નીકળે છે અને છેલ્લું લોહી બહાર ! વમન કે વિરેચન જે ન થયેલ હોય તો. નીકળે છે, પરંતુ વિરેચનનો કે વમનને જે છે એવા દુર્વાન્ત કે દુર્નિરિક્ત રોગીને કરી અયોગ થયો હોય તો વમન કે વિરેચનની સ્નેહપાન કરાવી સ્નિગ્ધ દેહવાળો કરી બિલકુલ અસર જ ન થાય અથવા વિપરીત | બળયુક્ત કરે; અને એમ કર્યાથી તે જે માર્ગે પ્રવૃત્તિ થાય એટલે કે વમનકારી ઔષધ બળયુક્ત થયેલો જણાય અને તેના દેહમાં હોય છતાં તે ગુદામાર્ગે પ્રવૃત્તિ કરી વિરેચન દેશે ઘણું હોય તેમ જ તેનો જઠરાગ્નિ જે કરે અથવા વિરેચનકારી ઔષધ હેય, તીર્ણ હોય તે તેને બીજા દિવસે ફરી છતાં ગુદામાર્ગ પ્રવૃત્તિ ન કરી ઊર્ધ્વમાર્ગે – | વમનકારી કે વિરેચનકારી ઔષધ પાવું, પરંતુ મોઢથી મળને બહાર કાઢે; અથવા બહુ જ એ રોગી જે દુર્બલ હોય તો ફરી તેને થોડા પ્રમાણમાં વમન કે વિરેચન થાય; ક્રમશઃ બીજા જ દિવસે ઔષધ ન આપી અથવા વિભ્રંશ થાય એટલે કે કોઠાનું સ્નેહન તથા સ્વેદન કર્મથી યુક્ત કરી વિશેકોઈ અંગ પિતાના સ્થાનેથી ખસી જાય ધન કરવું; એટલે કે વમન કે વિરેચનરૂપ કે ગુદાભ્રંશ થાય અથવા કર્મને ધંશ | વિશોધન કર્મ માટે ફરી તેને તે તે વમનકારી
| SR No. | 032596 |
| Book Title | Kashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Marich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri |
| Publisher | Sasthu Sahitya Vardhak Karyalay |
| Publication Year | 1970 |
| Total Pages | 1034 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Interfaith |
| File Size | 36 MB |