Page Text
________________
૮૦૮
કાશ્યપ સંહિતા-ખિલસ્થાન
સંસ્કૃતિ વિશ્વ હું ચાચાપતિ માટે જે કષાય રસયુક્ત ઔષધને પ્રગ
અતિશય વિદ્વાન વિદ્ય કફના રોગમાં કરાવ્યું હોય, તે એ કષાયરસયુક્ત ઔષધ, કટુ, તિક્ત તથા કષાય રસોને યોગ દ્વારા પિતાની રૂક્ષતા તથા અતિશય સૂકવી અનુક્રમે ઔષધરૂપે ઉપયોગમાં લેવા. નાખવાપણાના સ્વભાવને લીધે તજસ-પિત્તનું એકંદરે કફના રોગમાં પ્રથમ કટુક તીખા- વિશેષે કરી શોષણ કરે છે–પિત્તને અત્યંત રસનો પ્રયોગ કર્યો હોય તે રોગીના સૂકવી નાખે છે. ૨૭-૨૯ શરીરમાં રહેલ કફના પછિલ્ય-ચીકાશ વાયુના રોગમાં લવણ, અમ્લ તથા મધુર તથા ગૌરવને નાશ કરે છે; એમ કહુક રસવાળું ઔષધ હિતકારી થાય રસનો પ્રયોગ કર્યા પછી જે તિક્ત-કડવા વાતિ રુવ પૂર્વ સંયોજાવવવાદિતા / રૂા રસનો પ્રયોગ કર્યો હોય તો મોઢાની પ્રતિમાઝથતિ વિષે માતપિશ્યના મધુરતાને તે ઓછી કરે છે અને કફને નિત્તિ યમુછાવાળુણાચાપરાવારૂર પણ સારી રીતે સૂકવી નાખે છે તેમ જ તવૈવાસ્કો રસ પશ્ચાત્તરમવાવેવારિતઃ કફના રોગમાં જે કષાય રસવાળા દ્રવ્યને
जडीकृतानि स्रोतांसि तैक्ष्ण्यादुद्धाट्यमारुतम्॥३२ પ્રયોગ કરાવ્યો હોય તો એ કષાય રસ
अनुलोमयति क्षिप्रं स्निग्धोष्णत्वाद्विमार्गगम् । કફના રેગીના શરીરમાંથી વધુ પડતા સ્નેહને
अम्लादनन्तरं पश्चात् प्रयुक्तो मधुरो रसः ॥३३॥ ખેંચી કાઢે છે. ૨૪-૨૬
वायोर्लघुत्वं वैशद्यं रूक्षत्वं च व्यपोहति ।।
गुरुत्वात् पिच्छिलत्वाच्च स्निग्धत्वाच्च यथाबलम् ॥ તિક્ત, મધુર તથા કષાય રસ પિત્તના
| इत्युक्ताः सर्वरोगेषु रसानां प्रविचारणाः । રેગમાં હિતકર થાય
વાયુના રોગમાં પ્રથમ લવણરસને तिक्तस्वादुकषायाः स्युःक्रमशः पैत्तिके हिताः॥२७
અમુક દ્રવ્યોના સંયોગ દ્વારા જે ઉપયોગ आमान्वयत्वात् पित्तस्य पूर्व तिक्तोऽवचारितः।। કરાવ્યો હોય તે તેનામાં અતિશય ક્લેદવિવેચીશુ તં પર્વ તતeતુ મધુરો જ રટા | યુક્તપણે અથવા ભેજ ઉપજાવવાનો સ્વ
शैत्याद् गुरुत्वात् स्नेहाच्च माधुर्याच्च नियच्छति। । ભાવ હેવાથી વાયુના વિબંધને મટાડે છે. ત ત્વવિધાતાર્થ વાયા વારિત ર૧ | એટલે કે વાયુની છૂટ કરાવે છે, તેમ જ એ ૌદિશોપિમાવાચ વિશવતિ તૈનમ્ લવણ રસયુક્ત ઔષધમાં ઉષ્ણતા તથા ગુરુત્વ
તિક્ત-કડ, મધુર તથા કષાય એ પણ હોય જ છે; તેથી એ લવણરસયુક્ત ત્રણ રસ, પિત્તના રોગમાં અનુક્રમે હિત- દ્રવ્ય શરીરમાં રહેલ શીતળપણાને તથા કારી થાય છે; પિત્તને “આમ” રસનું અનુ. | હલકાપણાને પણ નાશ કરે છે, તે જ સરણ હોય છે, તે કારણે પિત્તના રોગમાં પ્રમાણે એ વાયુના જ રોગમાં પાછળથી જો તિક્ત-કડવા રસવાળા ઔષધનો જે પ્રથમ | અમ્પ-રસયુક્ત દ્રવ્યને જે પ્રયોગ કરાવ્યો પ્રયોગ કરાયે હોય તો એ તિક્તરસ, હોય તે એ અસ્ફરસયુક્ત દ્રવ્યમાં તીણુતા આમરસનું જલદી પાચન કરે છે; પછી તે | હોવાથી (વાયુએ) જડ કરેલા સ્ત્રોતોને તે પકવ થયા પછી મધુર રસવાળું દ્રવ્ય જે ! ઉઘાડી નાખે છે અને જલદીથી વાયુને ઉપયોગમાં લેવડાવ્યું હોય તો એ મધુર અનુલોમ કરે છે એટલે કે તેના સવળા માર્ગે દ્રવ્ય પિતાના મધુરપણાથી, શીતળતાથી, ગતિ કરાવે છે; કારણ કે એ અસ્ફરસભારેપણથી તેમ જ સ્નેહના કારણે યુક્ત દ્રવ્યમાં સિનગ્ધતાયુક્ત ઉષ્ણુતા હોય પિત્તને કાબૂમાં લે છે; તે પછી એ પિત્તના છે, તેથી એ દ્રવ્ય વાયુનું અનુલેમન કરી દ્રવપણાને કે પ્રવાહીપણાનો વિઘાત કરવા શકે છે; એમ અમ્લ-રસયુક્ત દ્રવ્યનો
| SR No. | 032596 |
| Book Title | Kashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Marich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri |
| Publisher | Sasthu Sahitya Vardhak Karyalay |
| Publication Year | 1970 |
| Total Pages | 1034 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Interfaith |
| File Size | 36 MB |