Kashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra

SR No.: 032596
Original Sutra Author: N/A
Author: Marich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri
Publisher: Sasthu Sahitya Vardhak Karyalay
Publication Year: 1970
Total Pages: 1034
Language: Gujarati
Classification: Interfaith
File Size: 36 MB

Page 796

વિશેષ-નિર્દેશીય-અધ્યાય ૨
૭૫૫
વિવરણ: આ સંબંધે પણ ચરકે નિદાન- | જે કાળે પકવાશયમાં ફૂલ નીકળવા સ્થાનના ૧લા અધ્યાયમાં આમ કહ્યું છે કે સ્ત્રી- | માંડે, પડખાં, પીઠ તથા કેડ ઝલાઈ જાય
તુ સર્વેકવેવ સર્વિઃ ને પ્રાથતે યથાવોપર- | અને વિઝા તથા મૂત્રની જે રુકાવટ થાય, શિ, વિર્દિ નેહાદ્વાd રામતિ સંચારુf, રી- | તો તે સ્થિતિમાં જવરવાળાને અનુવાસન ચિત્તમHIળ ૨ | હાદાd રામતિ રેયાવિત | તથા નિરૂહબસ્તિ આપવી જોઈએ; તેમ જ नियच्छति । घृतं तुल्यगुणं दोषं संस्कारात्त जयेत्कफम् ॥
વરને વેગ જે બહારના ભાગે ગયેલ બધાયે જીર્ણજવરોમાં તો ઘી પીવાય તે અત્યંત
હોય તે વેળા તો એ જવરવાળાને અત્યંગવખણાય છે, પરંતુ એ ઘી પોતાને અનુસરતાં
તેલમાલિસ વગેરે જે કરાય તે ઈષ્ટ ઔષધદ્રવ્ય નાખી પકવેલું હોવું જોઈએ. ઘી સ્નેહ
ગણાય છે. ૪૫,૪૬ ગુણના કારણે વાયુને અવશ્ય શમાવે છે; સંસકાર
જવરની દુ:સાધ્યતા તથા સુખદ્વારા કફને પણ શાંત કરે છે અને શીતળતાને લીધે પિત્તને પણ કાબૂમાં લે છે–પિત્તને પણ
સાધ્યતા ક્યારે? દબાવી દે છે. આ જ આશય આ એક જ શ્લેક
| नरस्य वातप्रकृतेर्यदि स्याद्वातिको ज्वरः । માં ત્યાં ચરક જણાવે છે કે, સ્નેહગુણના કારણે
ऋतौ च वातप्रकृतौ स दुःसाध्यस्त्रिसंकरः॥४७॥ થી વાયુને અવશ્ય શમાવે છે; તેમ જ શીતળતાના | વિ પિત્તમત્તે મિચ ર લેનિશ કારણે ઘી પિત્તને દાબી દે છે અને કફને તથા विपरीतप्रकृतयः सुखसाध्या ज्वरादयः ॥४८॥ ઘીને ગુણ જોકે સમાન છે, તોપણ સંસ્કારથી કઈ માણસ વાતપ્રધાન પ્રકૃતિવાળો તે એ ઘી કફને પણ જીતે છે.જર
હોય અને તેને વાતપ્રધાન પ્રકૃતિવાળી ઋતુવરની આ અવસ્થામાં તો વિરેચન જ દેવું માં જે વાતદેષ પ્રધાન જવર આવ્યું હોય, अथ चेदहुदोषत्वात् कृतेऽपि शमने सति ॥४३॥
તો એ ત્રણેને સંકર થાય ત્યારે તેવી पक्वाशयगुरुत्वं च स्तिमितत्वं च लक्ष्यते ।
મિશ્રતાવાળો એ જવર દુઃસાધ્ય થાય છે. स्वेदो विण्मूत्ररागश्च भक्तस्यानभिनन्दनम्॥४४॥
તે જ પ્રમાણે કે માણસ પિત્તપ્રધાન પ્રકૃતિ
વાળો હોય અને તેને પિત્તદોષપ્રધાન ઋતુस्निग्धाय क्षामदेहाय दद्यात्तत्र विरेचनम् ।।
માં ને પિત્તની અધિકતાવાળો જવર આવે કઈ જવરમાં દોષો ઘણું હોય તેથી |
તે એ ત્રણનું મિશ્રપણું પણ તે પત્તિક શમન કર્યું હોય, તોપણ પક્વાશયમાં |
જવરને દુઃસાધ્ય બનાવે છે; અને તે જ ભારેપણું જણાય અને તે પક્વાશય જાણે કે
પ્રમાણે, કોઈ માણસ કફપ્રધાન પ્રકૃતિવાળો ભીના કપડાથી જાણે લપેટવું હોય તેવું |
હોય અને તેને કફ પ્રધાન ઋતુમાં જે જણાય, શરીર પર પરસેવો આવ્યા કરે,
કફપ્રધાન જવર આવે, તો એ ત્રણેને સંકર વિષ્ઠા અને મૂત્રમાં જે રતાશ થઈ જાય |
જય થતાં એ સંકરતાયુક્ત ત્રણ પ્રકારના વરે અને ખોરાક તરફ અણગમો થાય, તો એ !
ખરેખર દુઃસાધ્ય જ બને છે; પરંતુ એથી અવસ્થામાં ક્ષીણ શરીરવાળા એ જવર- | જે વિપરીત પ્રકૃતિવાળા વરાદિ રોગો વાળાને પ્રથમ સ્નેહથી સિનગ્ધ કરીને |
| હેય (કે જેમાં ઉપર જણાવ્યા પ્રમાણેની વિરેચન ઔષધ આપવું. ૪૩,૪૪
ત્રિશંકરતા ન હોય, તે) એ સુખસાધ્ય વળી વરમાં નિહ આદિ ક્યારે? | થાય છે. ૪૭,૪૮ હે ઉશયાને પારંપૂBદિ દેછ | વિવરણ: આ અભિપ્રાયથી જ ચરકે ચિકિવાસ્તવિમૂત્રણ જ નિE: HTધાનઃ | ત્ર સ્થાનના ૩ જા અધ્યાયમાં આમ કહ્યું છે કેઅસ્મિતે વા િિિ િકા | “પ્રાણાનિરાં દુઃર્વ વન્યપુ વૈશતમ્ '-વર્ષા