________________
૫૮૨
કાશ્યપ સંહિતા-સિદ્ધિસ્થાન
છે; તેમ જ એ માણસના સર્વ દે પણ કે ગમે નહિ જડપણું થઈ જાય અત્યંત શાંત થાય છે અને તેનું બળ, | જઠરના અગ્નિની મંદતા થાય; વધુ પ્રમાઆયુષ, શરીર, ઉંમર, જઠરાગ્નિ તથા પ્રજા- | ણમાં નિદ્રા આવે; આળસ થાય અને રોગને એ વૃદ્ધિ પામે છે. ૪-૬
વધારે થાય, એટલાં જેને વમનને દુર્યોગ ( વિરેચનકર્મથી થતા ફાયદા
થયો હોય એટલે કે વમનકર્મ જેને બરાવિશ્વનેન નથતિ પ્રણવન્તીનિવાળિ ના | બર કરાયું ન હોય તેનામાં એ લક્ષણ વાતવર વિશુથને વન મવતિ લાક્મ્ II૭. થાય છે. ૯,૧૦ | ( વિરેચનગ્ય) વ્યક્તિને વિરેચન વિવરણ : આ સંબંધે ચરકે સિદ્ધસ્થાનના પ્રયોગ કરાવવાથી તેની ઇંદ્રિયો શુદ્ધ અને 1 ૧ લા અધ્યાયમાં આમ કહ્યું છે કે-સુરછદ્રિતે પ્રસન્ન થાય છે. તેમ જ તેની ધાતુઓ |
બ્દોટાદોટકૂલ્લાવિશુદ્ધિજીત્રતા -જે માણસ
માં વમનને દુર્યોગ કે અયોગ થયો હોય એટલે કે વિશુદ્ધ થાય છે અને તેનું બીજ (વીર્ય)
જેને વમનકર્મ બરાબર વિધિપૂર્વક ન કરાયું કે પણ કાર્ય કરવા સમર્થ થાય છે. ૭
અવિધિથી કરાયું હોય તેના શરીર પર ફોલ્લા ( વમનકમથી થતા લાભ
ઊઠે, ધામઠાં થાય, ચેળ આવે, હૃદયની અવિमेदोदौगन्ध्यकफजै रोगैर्वान्तश्च मुच्यते । શુદ્ધિ-અશુદ્ધતા થાય અને શરીરના અવયવો. grો વા વિશ્વવિદ્યfથવાણ... પાટ | અતિશય ભારે થઈ જાય. ૯,૧૦
(કફના) જે રેગીને વમન કરાવ્યું વમનકમના અતિગનાં લક્ષણે હોય તે મેદની દુર્ગધથી અને કફજનિત રેગોથી મુક્ત થાય છે તેના બધાય રેગો- .....૩ વ્યથામતિવાન્તર્ણ સ્ત્રક્ષણમ્ શા ની શાંતિ થાય છે; અને તેના શરીરમાં
જે રોગીમાં વમન કર્મનો અતિયોગ વિશેષ શુદ્ધિ તથા ગૌરવ–ભારેપણું મટી જઈ | થયું હોય, તેના સ્ત્રોતરૂપ માર્ગોમાં વ્યથા લાઘવ-હલકાપણું પ્રાપ્ત થાય છે. ૮
કે પીડા થાય છે. ૧૧
વિવરણ: આ સંબંધે પણ ચરકે સિદ્ધિવમનકર્મના દુર્યોગ અથવા અયોગથી
સ્થાનના ૧ લા અધ્યાયમાં આમ કહ્યું છે કેથતાં નુકસાન
'तृण्मोहमूर्छा निलकोपनिद्राबलातिहानिर्वमनेऽति च स्यात्'
જે માણસમાં વમનકર્મને અતયોગ થાય તેને (आमाश)यस्य पूर्णत्वं गौरवं हृदयस्य च ।
વધુ પડતી તરસ લાગ્યા કરે, મોહ-મૂછ કે શીતવૈરાનામાને છાવત્ત ૨ મુદુÈદુ II II | બેભાન સ્થિતિ થાય, વાયુને કેપ થાય વધુ ફિરોઝોડર્નાિક્યમક્સિસારો સિનિતા | પ્રમાણમાં નિદ્રા અને શરીરના બળની અત્યંત
થાયવૃત્તિ વિદ્યાસુદ્યુતક્ષની હાનિ-ન્યૂનતા થાય. ૧૧ જે માણસમાં વમનકર્મનો દુર્યોગ કે |
* | વમનના અતિયેગની અસાધ્યતા સૂચવતા અયોગ થયો હોય, તેનાં લક્ષણે આ
ઉપદ્રવ પ્રમાણે જણાય છે. એ દુર્વાન્ત રોગીને તે થા તુ પિત્ત ર વા કુરીવૃં મિશ્રમેવ વા. વમનકર્મના અયોગ કે દુર્યોગના કારણે આમા- | વમલ્યવિહં રજૂછી ન શ ણિયતિ યુવૈતઃ ll૨૨ શયની પૂર્ણતા–ભરાઈ જવું થાય, શરીર | વમનને અતિગ થતાં રેગી જ્યારે માં ભારેપણું થાય; હદય પણ ભારે | પિત્ત, રક્ત-રુધિર અથવા રક્તપિત્ત મિશ્રા જણાય; શીતજવર-ટાઢિયો તાવ આવે; | વિઝાનું જ એકધારું વમન કર્યા કરે અને આધ્યાન એટલે પેટનો આફરો થાય; વારં. તે સાથે એ રેગીને એકધારું શૂળ નીકળ્યા વાર ચૂંકવું પડે; મસ્તકનું ઝલાવું થાય, | કરે ત્યારે તે અતિયોગયુક્ત વમન કરતા અરુચિ થાય એટલે કે કોઈ પણ વસ્તુ | રોગીને તે વમન અતિગ અસાધ્ય હાઈ
•
• • • • ••• • •