________________
રેગાધ્યાય-અધ્યાય ૨૭ મે
તે રોગ. વિજાલ્મિકા–જેમાં વાયુના પ્રકોપથી પ્રોવાવમર્ત, ૩૮રવેશ્ચ, દૃન્મોહ્ય, દૃઢવશ્વ, વક્ષ માણસને બગાસાં કે આળસ આવ્યા કરે ૩ઢર્ષ%, વલ ૩વરોધ%, (વક્ષરતોદ્રશ્ચ), વે દુશોષ્ઠિ, તે-વાતરેગ. પ્રલા૫-વાયુના પ્રકોપથી થતા ગ્રીવા તમે, માતરમ, તો ધ્વંસ%, દૃનુત્તમશ્ર, એકવાટ વેપથુ-વાયુના પ્રકોપના કારણે મોમેશ્વ, (મે), ટુત્તમેશ, રક્તશાથત્યં કંપારીનો રોગ. ગ્લાનિ–જેમાં વાયુના ૨, મૂર્વ ૨ (ારવું ,) વાર્તા, પાયાસ્થતા પ્રકોપથી શરીરમાં ધાતુઓનો ક્ષય થતાં ૨, મુરોપ, અવળું , સરસજ્ઞતા , (મા-પતા , બેચેની રહ્યા કરે તે વાતરોગ. રુક્ષતા-જેમાં | પ્રાળનારાશ્ચ) રાત્રે ૨, બરાબૂમાળ ૨, ૩ઘકૃતિથ્ય, વાયુના પ્રકોપથી શરીરમાં લુખાપણું થઈ
| વર્ષિયે , વર્મહત્તમશ્ર, વસોવર્થ, તિમિર ૨, જાય તે એક વાત રોગ. નિદ્રાપરિક્ષય કે
अक्षिशूलं च, अक्षिव्युदासश्च, भ्रव्युदासश्च, शंखभेदश्च, નાશ વાયુના પ્રકોપથી ઊંઘ ઉડી જાય તે એક ઝાટW, શિરોર ૨, વેશમૂરિyટન , અર્તિત વાતરોગ, શ્યાવારુણાવભાસતા–જેમાં શરીર
૨. #lpોરાર્થ, સર્વાસોશ્વ (ાવધ%) કાશે
, સુઇea, શ્રધ્ધ, અશ્વ, વેવશુધ્ધ, કૃમાં ૨, ને રંગ પીળાશયુક્ત કાળે અથવા ઈંટના
विषादश्च (हिका च) अतिप्रलापश्च, ग्ल.निश्च, रोश्यं च, જેવો રતાશવાળો થઈ જાય તે એક વાતગ.
पारुष्यं च, श्यावारुणावभासता च, अस्वप्नश्च, अनवस्थिઅનવસ્થા–જેમાં વાયુના પ્રકોપને લીધે | સર્વ તિતવિશારદ, વાસ્તવિITTIમસિંઘેમાણસનું ચિત્ત અસ્થિર બની જાય તે. હિક્કા- | શાનામાવિકૃતતા વ્યાયાતા:” -તેમાં પ્રથમ વાયુના વાયુના પ્રકોપથી થતો હેડકીનો રોગ. શ્વાસ- | વિકારોને અમે નામથી કહીએ છીએ : નખભેદ, વાયુના પ્રકોપથી જેમાં હાંફ-દમ ચડે છે તે વિપાદિકા, પાદશલ, પાદભ્રંશ, પાદસુમતા, વાતએક વાતરોગ. વિષાદ-વાયુના પ્રકોપથી થતો | ખુડતા, ગુગ્રહ, પિડિકેÀષ્ટન, ગૃધ્રસી, જાનુબેદ, ખેદ વંધ્યત્વ વાયુના પ્રકોપથી સ્ત્રીમાં વાંઝિયા- 1
જાનુ વિશ્લેષ, ઉરુસ્તંભ, ઉરસાદ, પાંગુલ્ય, ગુદા
ભ્રંશ, ગુદાર્તિ, વૃષણેલેંપ, શેફસ્ત ભ, વક્ષણનાહ, પણું થાય છે તે એક વાતરોગ, પાંત્ય- શ્રેણિભેદ, વિભેદ, ઉદાવર્ત, ખંજત્વ. (
કુત્વ), વાયુના પ્રકોપથી પુરુષમાં નપુંસકપણું થઈ | વામનત્વ, ત્રિકગ્રહ, પૃઇગ્રહ, ગ્રીવાવમઈ, ઉદરાઇ, જાય તે વાતરોગ અને પ્રતિશ્યાય-સળેખમ- હોહ, હૃદઢવ, વક્ષઉદ્ધ, વક્ષઉપરાધ, (વક્ષસ્તાદ), મુખ્યત્વે થતા વાયુથી આ ૮૦ રોગો કહ્યા બહુશોષ, ગ્રીવાસ્તંભ, મન્યાસ્તંભ, કંઠે દુવંસ, છે. એ સિવાય બીજા જે વાતરોગો કહ્યા હનુતંભ, ઓછભેદ (અક્ષિભેદ), દતભેદ, દન્તનથી તેમાં પણ વાયુનું લક્ષણ કહેવામાં શથિલ્ય, મૂકત્વ( ગદ્ગદવ ), વાફસંગ, કષાયાસ્મત', આવે છે. ૨૦-૩૦
મુખશોષ, અરસજ્ઞતા, (અગબ્ધતા, ધ્રાણુનાશ),
કર્ણશલ, અશબ્દશ્રવણ, ઉચ્ચ બુતિવ, બાધિય, વિવરણ: ચરકે પણ સૂવરથાનના ૨૦મા વર્માસ્તંભ, વર્મસંકોચ, તિમિર, અક્ષિશલ, અધ્યાયમાં લગભગ અહીં કહેલા જ વાતરોગો ! અક્ષિબુદાસ, બ્રવ્રુદાસ, શંખભેદ, લલાટભેદ, આમ ગયા છે: તત્રયી વાસ્તવિકારાનનુ વ્યાવસ્થા- શિરોરાક, દેશભ્રમિટન, અદિત, એકાંગરાગ, સ્થામ:-તૈથા “નવમેઢ, વાઢિાં ૨, પશુઢ | સર્વાગરણ (પક્ષવધ), આક્ષેપક, દંડક, શ્રમ, ૨, ઐરાશ, પ્રમુમતા ૧, વાતવુકુતા ૨ - | ભ્રમ, વધુ જન્મા, વિષાદ (હિકા), અતિપ્રલાપ, ग्रहश्च, पिण्डिकोद्वेष्टनं च, गृध्रसी च, जानुभेदश्च, जानु- Sલાનિ, રૌફ્ટ, પારબ્ધ, શ્યાવાસણાવભાસતા, विश्लेषश्च, उरुरतम्भश्च, उरुसादश्च, पाङगुल्यं च, અસ્વપ્ન અને અનવસ્થિતત્વ–એમ ૮૦ વાયુના
ઐશશ્ચ, ગુ%, વૃઘળોવશ્વ, શેતમશ્ર, વક્ષ- રોગો કહ્યા છે પરંતુ ખરી રીતે એ વાતરોગો નાનાર્થ, નિમેશ્વ, વિશ્વ, સાવર્તÁ, | અગણિત છે. તેમાં મુખ્ય મુખ્ય જ અહીં ૨, ( ગર્વ ), વામનરર્વે ૩, ત્રિશ્રધ્ધ, ggggશ્ચ, | કહ્યા છે. ૨૦-૩૦