Page Text
________________
- ་તજત્મિક ’–અધ્યાય ૨૦ મા
૨૫
નિત્યહાજોપ તમનુંજીન્નક્ન્તસ્ત્વાર્ાાવ્ન્તવૈવળ્યુંમાલન્નાવાયમિતિ ॥૭॥
કોઈને ઉપરના દાંત પહેલાં આવે; કાઈ ને દાંત આછા આછા આવે; કાઈ ને (૩૨ની સંખ્યાથી) અધિક દાંત આવે; કોઈ ને કરાલ-ખૂબ બિહામણા દાંત આવે. કોઈ ને મેલા દાંત આવે; કોઈને ફૂટેલા-ચિરાયેલા અથવા ખ'ડિત દાંત આવે; એ દાંતની અમાંગલિક ઉત્પત્તિ થઈ ગણાય છે. તે માટે શાંતિ કરવા ‘ મારુતી' થ્રી કરવી જોઈ એ અથવા જે માણસ અગ્નિાત્રી ન હાય તેણે સ્થાલીપાક-પુરાડાશના હેામવાળી પ્રાજાપત્ય ઇષ્ટી કરવી એમ કેટલાક આચાર્ચી કહે છે. એ જ પ્રમાણે બીજા પણ શરીરનાં અ'ગ-ઉપાંગા ઓછાં-વધતાં ાય ત્યારે પણ તે ઉપર્યુક્ત ઇષ્ટીએમાંની ઇષ્ટી કરવી જોઈ એ જેથી તે ઘાર અનિષ્ટની શાંતિ થાય છે. ૬
વિદ્વાના ચાર પ્રકારની દાંતની ઉત્પત્તિ કહે છે: સામુદ્ગ, સંવૃત, વિદ્યુત અને દંતસ ંપતું . તેમાં જે ક્ષય પામવાના અથવા ઘસાવાના સ્વભાવવાળી દાંતની ઉત્પત્તિ થાય તે ‘સામુગ' કહેવાય છે; કારણ કે તેમાં દાંત કાયમ ખરી પડ્યા કરે છે. બીજી જે ‘ સંવૃત ’ નામની દાંતની ઉત્પત્તિ હોય છે તે ( સાંકડી હાઈ ) અધન્ય હેાઈ ધન આપનારી થતી નથી અને અત્યંત મલિન હેાય છે. ત્રીજી જે ‘ વિદ્યુત’ નામની દાંતની ઉત્પત્તિ હાય છે તે વચ્ચેવચ્ચે જગ્યાવાળી છૂટીછવાઈ હોઈ ને મેલ વગરની હાવા છતાં તેમાંથી કાયમ લાળ ઝર્યા કરે છે અને હાઠથી દાંત ખરાખર ઢંકાયેલ રહેતા નથી અને એકદમ દાંતને ખરાબ કરનાર હોય છે. તેમ જ તેમાં દાંતની પીડા લગભગ થતી જ રહે છે. (પરંતુ ચાથી જે ‘દંતસંપત્ ’ નામની દાંતની ઉત્પત્તિ થાય છે, તે સર્વાશે ખરાખર હાઈ ઉત્તમ ગણાય છે.) ૭
“
માસવાર નિષિક્ત દાંતનાં ફળ અને
વિવરણ : અહીં મૂલમાં કરાલ ' દાંત સંબંધે ભાવપ્રકાશના મધ્યમ ખંડમાં મુખરેાગ પ્રકરણની અંતર્ગત ઈતરાગ સંબંધે કહેવાયું છે કે, ...રાને પ્રક્રુતે યંત્ર ન્યાશ્રિતોઽનરુ: | રાાન વિદ્યાન વન્તાન્ સ રાોન સિદ્ધતિ'–જેમાં ક્રાંતમાં પહેાંચેલા વાયુ ધીમે ધીમે દાંતને કરાલ— ભયંકર અને વિકટ–ખેડાળ કરી મૂકે છે, તે દાંતા ‘કરાલ’ નામના રાગ અસાધ્ય હાઈ મટતા નથી.’ દાંતનેા આ ‘કરાલ' નામના રેગ સુશ્રુતે અને ‘સંગ્રહ' નામના ગ્રંથકારે પણ કહ્યો. છે. વ્યાકરણ દષ્ટિએ આ RIS ' શબ્દની વ્યાખ્યા તેના અસલી ગૂઢ અને ખરાબર સમ- | જાવે છે; જેમ કે ‘છીર્યતે–વિશિષ્યતે કૃતિ :, कृविक्षेपे ऋदोरप' इति सूत्रेण 'अप् प्रत्ययः, कराय विक्षेपाय अलन्ति-पर्याप्नुवन्ति दन्ताः अस्मिन् વાયોઃ પ્રશ્નોવાત્ તિ રાજ:-જેમાં વાયુના આશ્રય અને પ્રક્રાપથી દાંત વિક્ષેપ અથવા મેાઢાની બહાર નીકળી જવા તત્પર થાય છે, તે દાંતના રોગ * રાજ' કહેવાય છે. ૬
'
દાંતની ચાર પ્રકારની ઉત્પત્તિ चतुर्विधं तु दन्तजन्माचक्षते सामुद्र, संवृतं, विवृतं, दन्तसंपदिति । तत्र सामुद्रं क्षयि, नित्य संपातात्, संवृतमधन्यं मलिष्ठं विवृतं वीतम
સ્ક્રુતસ પત્'નાં લક્ષણે चतुथ तु मासि दन्ता निषिक्ता दुर्बला મવન્ત્યારશુક્ષયિળશ્રામવવદુહાથ, પશ્ચમે ચન્નાથ પ્રકૃનિશ્રામથકનુહાશ્ચ છે પ્રતીપાર્શ્વ મજનિશ્ચે વિવશ્વ ઘુળદ્દન્તાશ્ર્વ મન્તિ, સપ્તમે ટ્વિછુટા: ોટિનથ નિમન્તશ્ર ણનાથ અક્ષાશ્ર विषमाश्चोन्नताश्च भवन्ति, तथाऽष्टमे मासि सर्वगुणसंपन्ना भवन्ति । पूर्णता समता घनता शुक्लता स्निग्धता श्लक्ष्णता निर्मलता निरामयता किञ्चिदुत्तरोन्नतता, दन्तबन्धनानां च समता रक्तता स्निग्धता बृहद्धनस्थिरमूलता चेति दन्तसंपदुच्यते । हीनोल्बणसितासिताऽप्रविभक्तदन्तबन्धनत्वमप्रशस्तमृषयो वदन्ति । तत् स्वभावादन्तोदूखलकेषु यच्छोणितं गर्भे निषिक्तं तदेव जातस्य समतोऽभिवर्धमानस्य क्रमेण
મા
| SR No. | 032596 |
| Book Title | Kashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Marich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri |
| Publisher | Sasthu Sahitya Vardhak Karyalay |
| Publication Year | 1970 |
| Total Pages | 1034 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Interfaith |
| File Size | 36 MB |