Page Text
________________
ઉપદુદ્ધાત
મહિનામાં આંબાને માંજર આવે છે અને છેવટે થતો જ નથી, એ કારણે (ત્યાં તે) “ તુ' ભાદરવામાં તથા આસો મહિનામાં કેરી પાકે ! એ પદ મૂકીને તે કાશીપ્રદેશને અનુસરતો જ જુદે છે. એ જ પ્રમાણે શાક, પુષ્પફળો તથા ઔષધિઓ | પ્રદેશ દર્શાવવા માંડ્યો છે, એમ જણાવવા માગે વગેરેમાં પણ જુદા જુદા દેશને અનુસરી જુદો જુદો છે. ત્યાં સુકૃતની ટીકામાં કાશ્યપનાં વચનરૂપે આ સમય અનુભવાય છે; એમ જુદા જુદા પ્રદેશને અનુ- બે લેકે દર્શાવ્યા છે, જેમ કે- ‘મૂથો વર્ષતિ પર્વો સરી ટાઢ ઉષ્ણતા, પાણી તથા વાયુ-હવા વગેરેમાં પાયા ળેિ ગમ્’ તેન કૃષવી જ તેષાં પણ ફેરફાર થતે હેવાથી જે દેશમાં જેવી પરિ-| પ્રવિતૌ I Tયા કરે કૂ હિમહિમવું, મૂઃ સ્થિતિ હોય તેને અનુસરીને જ ગુણ તથા અવ- \ રીતમતત્તેષાં હેમન્તશિશિરવૃત્વ -ગંગાના દક્ષિણ કિનારે ગુણ પણ લઈ વૈદ્યૌએ (ચિકિત્સા પદ્ધતિમાં) [ મેધમંડલ પુષ્કળ જળ વરસાવે છે, તેથી એ કિનારાની એ પ્રવૃત્તિ કરવાની હેય છે; એટલા માટે (શ્રતની ઉપરના પ્રદેશમાં પ્રાવૃષ તથા વર્ષા નામની (બે બે ઋતુચર્યાના અધ્યાયમાં) “ તુ” એ પદથી | મહિનાની) બે ઋતુ અથવા ચાર મહિનાનું મારું આચાર્યો જે ઉપદેશ કર્યો છે, તે સ્થળ સમજાય ! ગણાય છે; અને ગંગાના ઉત્તર તકનો કિનારો છે પૂર્વ પ્રચલિત ઋતુ વિભાગ શરૂઆતમાં હિમાલયના હિમથી છવાયેલો રહે છે, તેથી એ દર્શાવીને “રહ તુ'–અહીં તો એ પ્રકારના તે અમુક | કિનારા પરના પ્રદેશ પર અતિશય વધુ પ્રમાણમાં વિશેષ પ્રકારના ઉપદેશના સ્થળમાં પ્રાકૃષ તથા
ટાઢ પડે છે, તેથી ત્યાંના પ્રદેશ પર “હેમંત વર્ષારૂપ બમણો વરસાદને સમય બતાવીને શીત
અને શિશિર'-એ બે ઋતુઓના ચાર મહિના સમયના બે માસ અને વર્ષો સમય–ચોમાસાના
સુધીની શિયાળાની ઋતુ ગણાય છે.” એમ તે બે ચાર માસ ત્યાં જણાવવા માગે છે. વળી સ્થાન- | શ્લેકે ટાંકીને ગંગાની ઉત્તર બાજુના હિમાલયની ભેદને અનુસરી ચોમાસામાં પણ ઓછા-વધતાપણું તળેટીના પ્રદેશ પર હેમંત અને શિશિર-એ બે ખરેખર અનુભવાય જ છે. આપણા ભારત દેશમાં ! ઋતુને (ચાર મહિનાને) શીતકાળ ગણાય છે; પણ ગ્રીષ્મઋતુના અંતે બંગાળના ઉપસાગરનું . અને ગંગાની દક્ષિણ તરફના પ્રદેશ પર પ્રાકૃષ અથવા અરબી ઉપસાગરનું પાણી લઈને મેઘ- | તથા વર્ષા–એ બે ઋતુઓ મળી ચાર મહિના મડલ વાયુની ગતિને અનુસતું ચાલી વાયવ્ય દિશા ! વૃષ્ટિકાળ ગણાય છે. આ બે શ્લેમાં જે “ગંગા” તરફ વધતું તે તે પ્રદેશોમાં અનુક્રમે વરસતું વરસતું ! પદ મૂકયું છે, તે ઉપરથી “વારાણસીની ગંગા જે જાય છે. હિમાલયનાં અથવા બીજા ઊંચા પર્વતોનાં લેવામાં આવે તો તેની દક્ષિણ બાજુ તથા ઉત્તરશિખરોથી અટકી જઈ પશ્ચિમમાં નહિ જઈ બાજુ એવા બે ભેદે કહેવા મુશ્કેલ થાય છે. એ શકવાથી “ચિરાપુંજી' આદિ પ્રદેશોમાં ઘણું અધિક કારણે આ લેકમાં મૂકેલા “ગંગા’ એ પદ વરસે છે. એ રીતે જેમ જેમ તે પ્રમાણે ખૂબ ઉપરથી ગંગાદ્વારથી ઉપર વર્તતી ગંગાને ગ્રહણ વરસાદ ચાલુ રહે છે. તેમ તેમ તે તે સ્થળે કરીને તેનાથી ઉત્તરમાં હિમાળાને શીત સમય વરસાદનો સમય વધુ પ્રમાણમાં થતો જાય છે; બમણો વધે છે; અને તે ગંગાદ્વારથી ઉપર ગંગાએમ પ્રકૃતિએ સરજેલી તે તે પ્રાકૃતિક પરિ. ના દક્ષિણ બાજુના કિનારા પર છરો સમય સ્થિતિને અનુસરતો વૈજ્ઞાનિકોનો સિદ્ધાંત છે બમણ વધે છે, એ કારણે અહીં એમ દર્શાવેલું સંભવે સૂતે જણાવેલ તે સ્થળના ઔષધચિકિ- છે. એ સમાન ન્યાય પ્રમાણે (સ્કૃતમાં તે રથલે)
સાને અનુકૂળ ઋતુવિભાગમાં વર્ષ તથા ! “ તુ” એ પદે મૂકીને તે વૃ ષ્ટનો સમય જ્યાં પ્રાકૃષ ઋતુના અમુક વિશેષ સ્વરૂપ અલગ બમણે હેય છે તે તે સ્થળ- (ઉપર જણાવ્યા અલગ દર્શાવવામાં આવ્યાં છે. જેમ કાશીના { પ્રમાણે ) ગ ગાના દક્ષિણ વિભાગને લગતું સ્થાન પ્રદેશમાં તો વર્ષાને સમય બમણો અથવા ચાર હોવું જોઈએ, એમ સંભાવના કરી શકાય છે.' મહિનાને હતો જ નથી, એ કારણે વર્ષા તથા જોકે ભાવપ્રકાશ'ના કર્તા પંડિત ભાવમિએ પ્રવૃષ ઋતુથી યુક્ત કરેલે બીજો વિભાગ અનુકુળ | કાશીમાં દિવોદાસની પાસે વૈદ્યક વિઘાનું અધ્ય
| SR No. | 032596 |
| Book Title | Kashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Marich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri |
| Publisher | Sasthu Sahitya Vardhak Karyalay |
| Publication Year | 1970 |
| Total Pages | 1034 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Interfaith |
| File Size | 36 MB |