Manasara on Architecture and Sculpture

SR No.: 032595
Original Sutra Author: N/A
Author: Prasanna Kumar Acharya
Publisher: Oriental Books Reprint Corporation
Publication Year: 1979
Total Pages: 860
Language: Sanskrit, English
Classification: Interfaith
File Size: 36 MB

Page 586

38
MĀNSĀRA
27. (1) J. has a laouna in place of गन्धो । (2) J. B. मास्करे । (8) J. सत्य का । A. B. F. omit this half line except the expression मधुरमेव च ।
28. (1) B. J. भृशस्यो, A. प्रशस्तो। it should be मृश,, because मृश is • mentioned in lne 35. (2) B. शतमा for ततोबलिम् ।
29. 1) A. B. F. पूर्ण for चूर्ण । (2) I. माहा for माषा। (8) A. F. दृश्या ज्या, B. दुग्धं स्यात् , J. मध्वाज्या""स्यतु for the second pāda. (4) सागर is apparently a corrupt reading for तगर (see Mayamata VIII-6).
30. (1) I. शुदाक्षरं तयो वन्दे परमानन्द; the emendation is suggested by the other Mss. (2) A. F. पुष्णके।
31. (1) A. F. विदधे , B. विधमे , J. वियते । (2) J. has a lacuna in place of the second pāda. (3) A. B. F. राक्षसस्य तु , the other Mss. रत्नसस्यं तु ।
32. (1) A. सामान्यं, B.क्षामान्नं, F.क्षामान्यं, J. .."न्तु । (2) A. B. F. J. कृसरं for चान्तकरस्य ।
33. For this line the Codex Architypus has the followingदेवगन्धर्वस्य बलं भवेत् ; the emendation follows the other Mss.; A. B. F. भवेत् for क्षिपेत् ।
34. (1) B. वारंमुषं for पारावारझष । (2) मिष्यते । 35. (1) मुदगोदनं । (2) I. मूस, J. मृष for मुश । 36. A. F. कंडा, B. जंवा for पिण्डो। 37. I. J. सुग्रीवो मोदन । 38. (1) B. पुम्पकैश्च । (2) I. पायसाध्यं, J. पायसाद्यं ।
B. पायसंजे तु वारुणो, the emendation is suggested by A. F. 39. A. B. F.J. शेष्यस्य, B. पुष्पैश्च । The more appropriate form is शेष, see VII. 147, 148, etc.
40. (1) A.B. F. J. शुक्ल for शुष्क । (2) I. दानिद्रोदन्त, B. इध्यादन, the emendation follows A. F. J.
41. (1) A. F. I. J. नागैश्चैव, the emendation follows the other Mss. (2) I. चूखाभि , B. पूर्व विमुख्यकैः, the emendation is suggested by J. 42. (1) गुलोदधि""लाटे, the emendation is suggested by J.
(2) J. शकावर, B. रशाघरा, A. F. शशावरः for शलाधराः; this is another obscure expression. Apparently it should be the name of a deity