Prachin Bharat Varsh Part 05

SR No.: 032487
Original Sutra Author: N/A
Author: Tribhuvandas Laherchand Shah
Publisher: Shashikant and Co
Publication Year: 1941
Total Pages: 448
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 15 MB

Page 252

-
-
એકાદશમ પરિચ્છેદ ]
અમરાવતીનું આયુષ્ય
[ ૨૨૫
Plumayi=આપણને ઐતમીપુત્ર વિશેના લાંબા રહ્યાં છે. કે જરાક સ્થળાંતર થઈ ગયું છે જેમકે પાટલિઅને કિમતી શિલાલેખો મળ્યા છે જેને (ૌતમીપુત્રને) પુત્રનું પટણા, મથુરા ઈ. ઈ; આવાં પ્રાચીન રાજગાદીનાં પુરાણોની નામાવલીમાં ખોટી રીતે દર્શાવ્યા પ્રમાણે સ્થાનમાંથી કેટલાંકનાં વૃત્તાંત ઓછા વધતા અંશે યોગ્ય પલમાવીના પિતા તરીકે અત્યારસુધી એળખાવ્ય સ્થાને વર્ણવાયાં છે, જ્યારે કેટલાંકની ખાસ વિશિષ્ટતાછે. પરતુ ઐતમીપુત્ર તો નાસિકના એક શિલાલેખમાં એને અમે તદન અલગ પાડી તેમનો સ્વતંત્ર પરિચય પુલુમાવીના પુત્ર તરીકે દેખાય છે.” મતલબ કે પૈરાણિક પણ કરાવ્યો છે. આ સ્વતંત્ર પરિચયમાં. સાંચી-વિદિશાને ગ્રંથની નામાવલીમાં ગૌતમીપુત્રને પલમાવીના પિતા પ્રથમ પુસ્તકે, તેમજ પાટલિપુત્ર, મથુરા અને તક્ષિલાને તરીકે ઓળખાવ્યો છે જયારે નાસિકના શિલાલેખમાં તૃતીય પુસ્તકે વૃત્તાંત લખવામાં આવ્યા છે. જ્યારે અત્ર પુલુમાવીના પુત્ર તરીકે ગણાવ્યા છે. અમારા મતે, આંધ્રપતિના એક એવા રાજનગરનું વર્ણન કરવા ધારીએ બને જ સાચા છે. એકકેનું કથન ખોટું નથી. ડે. છીએ કે તે વિશે વાચકવર્ગના મોટેભાગે લગભગ શૂન્ય ભાઉદાજીના ખ્યાલમાં જે પુલુમાવી નામના રાજાઓ જેવું જ સાંભળ્યું હશે. આ નગરનું નામ છે અમરાવતી. એક કરતાં વિશેષ થયા છે એ હકીકત આવી હોત ચતુર્થ પરિચ્છેદે રાજનગરનાં સ્થાનની ચચો તો વિચાર બીજી જ રીતે વ્યક્ત કર્યા હોત. ડોકટર કરતાં બે સ્થાનને વિશેષ મહત્ત્વ અપાયું છે; અને ભાઉસાહેબે જે નાસિક લેખની વાત કરી છે તે અષ્ટમ પરિચછેદે તે બંને-પૈઠણ અને અમરાવતી–એ સંભવ છે કે નં. ૬ અને નં. ૭ આંધ્રપતિની બાબતને કેટલો વખત પાટનગર તરીકેનું માન ભેગવ્યું હતું હેવો જોઈએ, જ્યારે પુરાણમાં નિર્દિષ્ટ થયેલ પેલા તેની ચર્ચા કરી બતાવી છે. તેમનું પૈઠ-પૈઠણ તે ન, ૧૭ અને ૧૮ વાળાએ છે. (અલબત્ત નં. ૧૭ હજી સુધી કાંઈ થોડી ઘણી પિતાની પ્રાચીન ગીરવતા, વાળા નં. ૧૮ નો કાકો થાય છે પરંતુ, એક પછી જાના પુરાણા કેટ અને બાંધણી રૂપે, બતાવતું નજર એક આવનાર બેની વચ્ચે સામાન્ય રીતે પિતાપુત્રનો પડે છે. પરંતુ અમરાવતી ક્યાં આવ્યું, તે હકીકત સંબંધ જ લેખાય છે તે ગણત્રીએ તેમણે પુત્ર જણાવ્યો પણ જયાં સામાન્યતઃ અંધારામાં પડી હોય, ત્યાં તેના દેખાય છે). એ દષ્ટિએ બનને માન્યતા સત્ય જ છે. અવશેષની અને ભવ્યતાની નિશાનીઓ જળવાઈ રહી
પ્રાચીનકાળે ઘણાંયે સામ્રાજ્ય થઈ ગયાં છે. છે કે નહીં તે મને વિચારવાનું સ્થાન જ કયો રહે તેમાંના કેટલાકનાં રાજનગરો એવી રીતે તદન છે? ઉપલકપણે તેનું થોડુંક વર્ણન પુ. ૧ માં તે વખતના
અદૃશ્ય થઈ ગયાં છે કે, તેને ભારતીય સોળ રાજ્યોમાંના ૧૧મા ઘનટબેન્નાટકને અમરાવતીનું નથી નામ નિશાન જડતું કે ઇતિહાસ આપતાં લખાઈ ગયું છે. તેના સંક્ષિપ્ત આયુષ્ય નથી તે સંબંધી કાંઈ પત્તો સારરૂપે જણાવી દઈએ કે તેનું સ્થાન, હાલના મદ્રાસ
લાગતે. જેમ કે સિંધુ– ઈલાકામાં કણાનદીના મુખથી પ્રવાહમાર્ગે ભીતરમાં સૈવીરનું વીતભયપટ્ટણ, અંગદેશની ચંપાનગરી, ઇ. ૨૫ માઈલ આસરે આગળ વધતાં, જ્યાં બેઝવાડા ઈ. જ્યારે કેટલાંક રાજનગર એવી રીતે ભાંગીતૂટીને શહેર આવ્યું છે તે પ્રદેશમાં છે. અમરાવતી નામનું નામશેષ થઈ ગયાં છે કે, જે તેમની જાહેજલાલીનું એક ગામ અત્યારે ત્યાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. આ સ્મરણ આપણને કરાવવામાં ન આવે તે તે વિદ્યમતા
વિદ્યમતા અમરાવતી જેમ બેઝવાડાની નજીક છે તેમ વરંગુળ
પર ખંડિયાને તેમના ધારવામાં ઘણું જ સંકેચ ખમવો શહેરની પણ નજીક છે. તે ઉપરથી શોધપડે. જેમકે, કોસંબ (કૈશાંબી); સાંચી, (વિદિશા); ખોળમાં મચી રહેલા કેટલાક વિદ્વાનોએ, અમરાબેખાર (વૈશાલી); જ્યારે કેટલાંકના સ્થાન લગભગ તે જ વતીને બદલે વાંગુળને... એકદા પાટનગર હોવાનું
(૧૦) જ. બ. બં. ર. એ. સ. ૧૯૨૮, નવી આવતિ ૫. ૩. મિ. બખલેનો લેખ જુઓ તથા જ, બે. ઍ.
રો. એ. સે, પુ. ૮ માં ડો. ભાઉદાજીને લેખ પૃ. ૨૩૯ જુઓઃ -Bennakatak is, I believe identical with