Page Text
________________
પ્રથમ પરિછેદ ] પછી કેમ?
૩૭ કોઈ શબ્દ ઉભો થવો જોઇને હતો પણ તેમ બન્યું નથી રાજા શ્રેણિકે પ્રથમ ભેળવી તે લીધા હતા જ; તેથી મુશ્કેલી આડી આવીને ઉભી રહે છે. અને છુટા પરંતુ તે વખતે ગણતંત્ર રાજ્યની પદ્ધતિ ચાલુ હોવાથી, રહી ગયા હતા એમ જ કપીએ તે, અંગદેશ મગધને તથા મહારાજા કરકંડુને પુત્રનો અભાવ હોવાથી, તેણે તાબે નહેાતે એમ તે આપણે પણ કબૂલ કરવું જ પડશે. તેના જમાઈને (જે હકીકત પ્રવર્તી રહી હતી એ જ્યારે બીજી બાજુ તે ઈતિહાસ એમ બુલંદ અવાજે સ્વતંત્ર પુરા પણ અન્ય સ્થળેથી મળી રહ્યો છે.) જાહેર કરે છે કે, શ્રેણિક પછી મગધપતિ બનનાર ગાદી સુપ્રત કરી હતી અને પિતાના ખડિયા રાજ્યરાજા અજાતશત્રુએ, ગાદીએ બેસીને સામ્રાજ્યનું તરીકે–સલામી રાજ્ય તરીકે ગણેલ હતો. પરંતુ રાજા રાજનગર જે રાજગૃહીમાં હતું તે ફેરવીને અંગદેશના અજાતશત્રુએ ગાદિએ આવતાં જમીન લોભની જે પાટનગર ચંપાપૂરીમાં આપ્યું હતું. તેને અર્થ એ જેહાદ જગાવી હતી તેના પરિણામે કે પછી પિતાને થયો કે અંગદેશ મગધને તાબે તો હતો જ. આ રાજપાટની ફેરબદલી માટે અંગ દેશની જરૂર પડી પ્રમાણે એક વખત કહેવું છે. ઇ. સ. પૂ. ૫૩૭ માં હતી તેથી; આ બેમાંથી કોઈ એક કારણને લીધે અંગદેશ કલિંગના શાસનમાં હતો, અને ફરીને કહ્યું ગમે તે કારણ પડયું હોય પણ તે સરમુખત્યાર જે કે ઈ. સ. પૂ. પર૭-૬ માં તે મગધની હકુમતમાં હોવાથી ઈચ્છાપૂર્વક કરી શકે તેમ હતું જ એટલેહતે. તે બંને વસ્તુ સુમેળ જતી ? અ૮. ત્રિકલિંગના ત્રણ પ્રતેજ સંદેશ છે તે એથી સિવાય કે ૫૩૭ અને પર૭ વચ્ચેનો દસેક વર્ષના લીધો હતો અને બાકીના બે, એમને એમ ઉપર ગાળામાં, કાઇ એવો બનાવ બની ગયાનું મળી આવે જણાવેલ રાજા કરકંડના જામાતુ કલિગપતિની હકુકે જેથી-ત્રિકલિંગ-વાળા ત્રણ પ્રદેશમાંથી ત્રણે, બે કે મતમાં જ રહેવા દીધા હતા. ઉપરના સર્વ વિવેચનએક પણ મગધપતિએ જીતી લીધું હોય. તે પુરા નો સાર એ થયો કે, ઇ. સ. પૂ. ૫૩૭ બાદ નવ ઈતિહાસમાં નેધાયો જણાતો નથી; કદાચ બ દશ વર્ષ સુધી કરકંડ મહારાજના જામા પાસે ત્રણે હેય પરંતુ ઈતિહાસના પાને નોંધાયો ન હોય, પ્રાંતિ હતા, અને તે બાદ બે પ્રાંત-વંશ અને કલિંગ અથવા પાને ચડ હોય પણ તેને પત્તો લાગવો જ રહ્યા હતા. આ સ્થિતિ પણ રાજા અજાતશત્રુના અદશ્ય થયો હોય. આવી અનેક પ્રકારની ભાંજગડ મરણ પામ્યા પછી ઉદયનના રાજ્યકાળના પ્રારંભિક કે કલ્પનામાં ઉતરવા કરતાં સરળ માર્ગ શું એમ થોડાંક વર્ષો સુધી જ એટલે અંદાજ ઈ. સ. પૂ. ૪૯૨ નથી લાગતું કે જે વસ્તુ નોંધાઈ છે તેને જ આશ્રય સુધી ટકી રહેવા પામી હતી. હવે તે દિન પર દિન લઈને આગળ વધવું? જે બે પ્રસંગ નોંધાયા છે તે રાજાઓમાં ભૂમિ વિસ્તારવાની લાલસા વૃદ્ધિ પામે આપણે કયારના જણાવી તે દીધા જ છે, એક જતી હતી ૨૪ એટલે ક્યાંય તે માર્ગ મળી જતો “અંગમગધા” શબ્દનો પ્રયોગ અને બીજે, રાજા કે તુરત, તે દેશ ઉપર ચડાઈ લઈ જઈ વિજય પ્રાપ્ત અજાતશત્રુએ કરેલ પાટનગરની ફેરબદલી. એટલે કરીને પૂર્વની ગણતંત્રની પદ્ધતિ પૂર્વક તેનો મૂળ રાજાને એમ સ્થિતિ ગોઠવી શકાય કે, ત્રિકલિંગને ત્રણે પ્રાંતિ માત્ર તાબેદાર કે અન્ય કઈ રીતે પિતાની આણુમાં
(૨૨) જુએ પુ. ૧ પૃ. ૧૬૭ ટી. ન. ૪૬
(૨૪) પુ. ૧ કણિક-અજાતશત્રુ રાજા પતે વિંધ્યાચળ (૨૩) અહી રહેવા દીધા હતા” એવા શબ્દ કોઈ મુદ્દાથી પર્વતની આરપાર જઈને દક્ષિણ હિંદમાં ઉતારવાનો પ્રયાસ લખ્યા નથી. છતાં જો સંશોધનથી પુરવાર થઈ જાય છે, કરવા મથતો હતો ત્યારે તેને પોતાની જીંદગીને ભાગ તેણે તે માત્ર પોતાની જરૂરીઆત ઉભી થવાથી પોતાના આપવો પડે તે, તે હકીકત જણાવતાં આ બાબતને સલામી તળેના રોજર્તા પાસેથી ઈચ્છાપૂર્વક જમીન લઈ ઇસારે કરી દીધું છે. જૈનશાસ્ત્રમાં આ બનાવને લેખ લીધી હતી તે પછી તે પ્રમાણે ગણવું.
કરાયેલ છે.
| SR No. | 032486 |
| Book Title | Prachin Bharat Varsh Part 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tribhuvandas Laherchand Shah |
| Publisher | Shashikant and Co |
| Publication Year | 1938 |
| Total Pages | 496 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 17 MB |