________________
૧૦૮
બતાવ્યું છે તે જ વ્યાજબીપણે સંભવી શકે છે.
જ્યારે હવે આપણે એટલા પત્તો લગાવી શકયા છીએ કે આદ્રકનુ નામ અળમિત્ર અને ભાગનું નામ ભાનુમિત્ર છે ત્યારે તે બેની વચ્ચે શા સગપણુ સંબંધ હતા, તથા તે બન્ને કાના પુત્રા છે ? તે હકીકત ઉપર પણ થોડાઘણા પ્રકાશ મેળવી શકાય તેમ છે.
એક વિદ્વાન લેખકે જણાવ્યું છે કે રાજા
કેટલાક મુદ્દા જાવા રૂપે આપવાનુ યોગ્ય પા ક બળમિત્ર-ભાનુમિત્ર,
સાચા
૧ સમય : મ, સ, ૩૫૦ ૨ શુંગવશ
૩ જન્મથી ત્રણ પ મોટા જાગીરદાર એટલે ક્ષત્રિય સ્થા
તેમનાં નામા
૪ અવતિષતિ સમ્રાટક તૈમના સામ્રાજ્યમાં ભરૂચ જીલ્લ્લાના સમાવેશ થતા હતા,
૫ ભેદધર્મી.
૧ એક પછી એક બો ગાદીએ બેઠા છે.
કલ્પિત
૧ મ, સ. ૪૫૩ ૨ વંશની જાણ નથી. ૩ જન્મથી જ ક્ષત્રિય ૪ નહુવાના જમાઇ રૂપ ભદત્તના ખંડિયા રાજા હાઈ શકે: રાજ્ય માત્ર ભરૂચ જીલ્લાની આસપાસના પ્રદેશમાં જ. ૫ જૈનધર્મી
૬ બન્ને રાજકુવા છે અને
ભાઇએ છે પણ રાજપતિ થયા નથી. ૭ ગભીલવાળા કાલિક સૂરિના ભાલેજ બના વાયા છે.
છ કાર્નિસૂરિના સમારી પડ઼ે બાલેંજ થતા હતા, ( આ ત્રિસુરિ બ(આ કાલિકસૂરિ દક્ષિણ પ્રદેશ તરફના યૂ દેશના વતની છે. ) તની. ક (ખનેમાં કાલિકરિ સાથેનો સબંધ હોવાથી ગામ ઉભા થયા છે એમ સમજવું.)
૧) ગામનુ નામ મુતિ કલ્યાણનિજચ તે ઇતિહાસના બહુ જ ઊંડા અભ્યાસી છે. જન મુનિએમાં જે કોઈ ગણ્યાગાંઠચા ઈતિહાસના અભ્યાસીઓ ગણાય છે. તેમાં ગામના દરને ઋતુ જ ગણાય છે.
(૭) જુઓ નગરી પ્રજાતિ રામની પત્રિકા પુ. ૧૦, અંક ૪, પૃ. ૭૨૫ ટી. ન. ૪૪. ( આ આખા
[ ચતુ
આદ્રક તે વસુમિત્રનો પુત્ર થતા હતા. અને તેની પાછળ તુરત જ ગાદીએ બેઠો છે; જ્યારે આપણે તે સાબિત કરી ગયા છીએ કે વસુમિત્રનુ મૃત્યુ, તેના પિતા અગ્નિમિત્રતા રાજ્યકાળે જ થઈ ગયું. હતું. એટલે ઉપરના વાકયો એમ જ અર્થ કરવા રહે છે કે, એકકુમાર પોતે વસુમિત્રના પે પુત્ર હાવાથી વસુમિત્રને અભાવ થતાં જ તેના સ્વસ્થ પિતાની અવેજીમાં યુવરાજપદે નિયુક્ત
નિબંધ તેમણે “જન કાળ ગણના " તરીકે લગભત્ર દોડ શો પાનામાં પ્રસિદ્ધ કર્યો છે.
’
તેમાં તેમણે મુખ્ય મુદ્દો નીચે પ્રમાણે જણાવ્યા :-બ-ક્રમ Might અને મિત્ર-માદિત્ય, ચ, Sun. એટલે કે બળમિત્ર=The sun of the Might અથવા વિક્રમાદિત્ય; એટલે કે બળમિત્ર તે વિક્રમાદિત્યનું ખીન્નું નામ હતુ, પણ આ તે તેમણે દેરેલું' અનુમાન છે; જ્યારે વાસ્તવિક સ્થિતિ ઉપરની ટી. નં. ૫ માં બતાવેલી ચાળીમાં સાત મુદ્દા જે મ દર્શાવ્યા તે પ્રમાણે છે.
ને તેમનુ કહેવુ વાસ્તવિક ઠરાવાય તો વળી તેમના ગપા ધનને જ વિશ્વાવે છે, કેમકે તેમણે ચિત્ર-વિક્રમાદિને ગબડી કરાવ્યો છે જ્યારે જૈન યાએ ી મળમિત્ર ભાનુમિત્રને યથીની નામાવળીમાં મૂક્યા છે. ઉપરાંત વિરોધ માટે નીચેની ટી. ન. ૮ જુએ.
#
( ૮ ) કાલિસૂરિ નામના જૈન આચાર્યે કેટલી સખ્યામાં થયા છે તે અહીં બતાવવું અસ્થાને છે. તે અન્ય પુસ્તક બતાવાળું પણ તે ઉપરથી દાત્રી થશે કે, ગશી મિત્ર અને ગદારી. શકિત વિમા દિત્ય અને ભિન્ન ભિન્ન ઐતિહાસિક વ્યક્તિ ખેત છે.
(૯) ૪. બી. બો. શ્રી. કો. પુ, ૨, ૬ ક. ૩-૪ પૂ. ૩૦૨:-Sumitra being identical with Vastu. mitra of the Puranas. Odraka was his son and immediate stees =પુરામાંનો વસુમિત્ર તે જસુમિત્ર હોવાથી, એક તે તેના ( વસુમિત્રને ) પુત્ર થાય તથા ( તેની) પાછળ તુરત જ ગાદીએ આવ્યા હતા.