________________
પરમાત્મા મળ્યાની વાત સમજાવી શકાતી નથી.
૨૭૫
સારાંશ કે પરમાત્માને મળવા માટે મે' દેહનુ' ભાન છેડયું. ચાને દેહ રહિત (જીવ) થયા, ત્યારે તે ઉ`ચી હાલતમાં જઇ પુળ્યા કે જ્યાં નીચલી દુનિયાને કાંઇપણ ભાસ રહેતા નથી.
(૮૯૭)
દેખન સરીખી આત હય, કહેન સરીખી નાહિ; ઐસા અદભૂત સમજકે, સમજ રહે અન માંહિ.
નિરાકાર પરમાત્માને મળવાને લગતી વાત, પાતે જોય તાજ સમાચ અને બીજો સમાવે તેા નહિજ સમજાય, એવી અજાયબ જેવી છે, માટે તું એને અનુભવજે, ને તારા અનુભવ તારાજ મનમાં રાખજે, તે ખીન્ન કોઇને કહેતા નહિ.
(૮૯૮)
ખિન ધરતિકા ગામ હય, બિન પંથકા દેશ બિન પિંડકા પુરૂષ હય, કહૈ કબીર ઉપદેશ.
મારૂ' કબીરનું કહેવાનું એ છે કે આ જહાંનની ચીજોની સરખામણીએ વડે પરમાત્માને લગતી વાતા ખેાલી શકાતી નથી. દાખલા તરીકે, માણ્યું જ્યાં રહેતાં હેાચ તે જગ્યાને આપણે “ગામ” કહીએ, પણ પરમેશ્વર (જ્યાં) રહે છે તે જગ્યાને માણસનાં રહેઠાણની સરખામણી કરીને “ગામ” કહેવાય નહિ; કારણ જ્યાં પૃથ્વિજ નહિ ત્યાં “ગામ” કેમ હેાય? એક દેશથી ખીજે દેશ જઇએ ત્યારે તેા કાઇ રસ્તે થઇને જઇયે છીયે, પણ પરમેશ્વર (જ્યાં) રહે છે, તેને માણસનાં રહેઠાણની સરખામણી કરીને “દેશ” કહીએ તે તે દેશ જવાને કાંઇ રસ્તા નથી. એક માણસ છે એમ આપણે કહીએ ત્યારે તરત તેનુ શરીર આપણાં લક્ષમાં આવે છે, હવે એજ રીતે આપણે ખેલવા જઇયે કે “પરમેશ્વર” છે, તા લોકો એમ સમજે કે તેને શરીર હશે, જ્યારે તેને શરીર તા છેજ નહિ.
