________________
૧૫ર : થાને પ્રસંગ
તેમના મૃત્યુના સમાચારથી પારાવાર દુ:ખ થયું વધારે સરકારી પારિતોષિક મળ્યાં છે. પણ એ હશે. ગુજરાત સમાચારની “ઈટ અને ઈમારત ની જાણવું જરૂરી છે કે સરકાર અને સરકાર સંચાલન સાપ્તાહિક નિયમિત કટાર વાંચનાર ઘણું લેખકના કરનાર ઉપર કટાક્ષ પણ તેમણે ઘણું જ કર્યા છે. પ્રેમી બની ગયા હતા તેવું ઘણીવાર ઘણું પાસેથી “જયભિખુ'ના નિર્માણમાં તેમની પત્નીને જાયું છે, તો પછી જેમને તેમને મળવાને પ્રસંગ હિસ્સો નજીવો નથી. પડદા પાછળ રહી વિજ્યાબેને બન્યો હોય તેઓ તો તેમને ભૂલી શકે એમ બને જયભિખુન મિજાજ જાળવ્યો છે અને તેમના
સ્વાભિમાનમાં બાધ ન આવે તેની ચિન્તા સેવી છે. સુખી કુટુંબમાં જન્મ્યા છતાં આપબળે જ અતિથિ સત્કાર તે જયભિખનો મિત્રોમાં વખણાય આગળ વધ્યા અને કોની પરવા કર્યા વિના કલમને છે, તેને વિજયાબેનને યશ છે. એળે જ માથું મૂકી જીવનનિર્વાહની પ્રતિજ્ઞા કરી “જયભિખુ' તખલ્લુસ હતું, પણ તેમનું અને સ્વાભિમાની જીવન જીવી બતાવ્યું. પ્રારંભિક ખરું નામ બાલાભાઈ વીરચંદ દેસાઈ હતું. શાયલાના શિક્ષણ લીધા પછી જૈન પાઠશાલામાં અધ્યયન કર્યું વતની હતા. તેમના પિતાજીની કારભારીની કરી હોવાથી સંસ્કૃત-પ્રાકૃતને અભ્યાસ થયે, તેથી વિજાપુરમાં હતી તેથી બાળપણ ત્યાં વીત્યું. પછી ભારતની પ્રાચીન સંસ્કૃતિ અને સાહિત્ય, ખાસ કરી અમદાવાદ આદિ સ્થાનોએ તેમને અભ્યાસ થયે છે. સાહિત્યથી પરિચિત થયા. વિચારમાં સુધારક અને “ન્યાયતીર્થ'ની પદવી લીધી હતી અને પછી હોવાથી અને અંધશ્રદ્ધાનો લેપ નહિ હોવાથી તેમણે લેખનકાર્યમાં કાવ્યું હતું, છેક ૧૯૨થી મૃત્યુ પ્રાચીન જૈન પૌરાણિક કથાઓને આધુનિક અંચળો પૂર્વે અડધા કલાક સુધી એ ચાલ્યું હતું. પહેરાવ્યો અને રસનીતરતી નવલકથાઓ આપી.
પ્રબુદ્ધ જીવન' ઇતિહાસમાંથી વીણી વીણીને જીવનપ્રેરક કથાઓ નાની
દલસુખ મ મોટી લખી. વીર–ગાથા અને શૌર્યના ઉપાસક હોવાથી અનેક શૌર્ય કથાઓ લખી, જે નવયુવકોને પ્રેરણા આપે તેવી સિદ્ધ થઈ છે. ઈતિહાસ અને શ્રી જયભિખુભાઈની લેખનશૈલી એમની પુરાણ ઉપરાંત આધુનિક દેશનાયકો અને જાણીતી– પિતાની આગવી અને ખૂબ આકર્ષક હતી. એમની અજાણી વ્યક્તિના જીવનચરિત્રો લખવામાં તે તે કલમમાં જાણે વાચકને વશ કરી લેવાનું વશીકરણ સિદ્ધહસ્ત હતા એમ કહેવું પડે. “ઈટ અને ઇમારત” હતું. અને તેથી, પારસને સ્પર્શ પામીને લોઢ દ્વારા તેમણે અનેક વ્યક્તિઓની જીવનગાથા લખીને સોનું બની જાય એમ, એમની મધુર કલમને સ્પર્શ સાવ અપરિચિત એવી વ્યક્તિઓને પણ તેમની પામીને ગમે તે કથાવસ્તુ અપૂર્વે સુંદરતા ધારણ તેજસ્વી કલમે જીવંત બનાવી દીધી છે. તેઓ જ્યાં કરીને વાચકના ચિત્તને જાણે કામણ કરી જતું!
, સા માં તે ગીતને બિરદાવવા. આવી સિદ્ધિની બહુ ઓછા સરસ્વતીપુત્રોને બક્ષિસ માં પાછી પાની કરતા નહિ. માનવના ગુણોને મળે છે. ઉત્કર્ષ થાય તેમાં તેમને રસ હતો, તેથી જીવનને એમના લખાણની એક બીજી વિશેષતા એ ઉત્કર્ષ સાધે તેવું હેતુલક્ષી સાહિત્યસર્જન તેમણે હતી કે, એમની કૃતિઓ આટલી રસભર અને કર્યું છે. નાના–મોટાં તેમનાં પુસ્તકોની સંખ્યા આસ્વાદ્ય હોવા છતાં એમાં એમને રસનિષ્પતિ ત્રણસો જેટલી થવા જાય છે. તેમાંનાં અનેક માટે ક્યારેય અપરસ, અશ્લીલતા અને અસંસ્કારી પકાને સરકાર તરફથી પારિતોષિક મળ્યાં છે. ગણાય એવા વસ્તુ કે વર્ણનને આશ્રય લેવો પડવો સંભવતઃ આ જ એવા લેખક હતા જેમને સૌથી ન હતો, ઊલટું, એમની એકેએક કૃતિ કંઈક ને